Cet article analyse le rôle éminent joué par l’historien Joseph Ki-Zerbo dans la création en 1968 d’une communauté épistémique panafricaine dès les premières lueurs des indépendances : le Conseil africain et malgache pour l’enseignement supérieur (Cames). Le rôle de Ki-Zerbo ne peut se comprendre en faisant litière du contexte historique de l’après-guerre, où la bataille pour la fin des reliquats de sujétion battait son plein avec, en creux, la fin d’une université africaine sous la toge académique occidentale. C’est pourquoi l’approche théorique croise les pistes de l’histoire institutionnelle (le Cames) avec la biographie d’un individu pour comprendre l’histoire globale d’une société ou d’une institution. Pour nourrir ma réflexion, je m’appuie essentiellement sur les archives du Cames, les productions académiques consacrées à Ki-Zerbo, ses propres esquisses d’ego-histoire et mon ouvrage sur l’histoire du Cames.

Mots-clés

Joseph Ki-Zerbo, Indépendances africaines, Conseil africain et malgache pour l’enseignement supérieur (Cames), Université africaine, ego-histoire