Célébration du 10e anniversaire
5e conférence biennale de l’Association d’études africaines (ASAA)
en partenariat avec University New Horizons (UNH) et le Centre Arrupe de Recherche et de Formation (CARF) Lubumbashi, RCD 25-28 octobre 2023
La 5e conférence biennale de l’Association des études africaines d’Afrique (#ASAA2023) se tiendra à Lubumbashi, en République démocratique du Congo. Elle commémorera les 10 ans du lancement de l’association, le 25 octobre 2013, lors de la Conférence internationale sur les études africaines organisée par l’Institut d’études africaines de l’Université du Ghana (24-26 octobre 2013). Pour la première fois dans l’histoire de l’ASAA, la Biennale se tiendra dans un pays francophone, la République démocratique du Congo, un élément clé de la stratégie de l’association visant à étendre son travail à travers différentes parties du continent et de sa diaspora ; et à renforcer stratégiquement les institutions du savoir dans le but de centrer le panafricanisme en tant que lentille intellectuelle pour la recherche critique.
Le thème de la conférence de cette année est : « Rapatrier l’Afrique : Défis anciens et perspectives critiques ». La rencontre de l’Afrique avec d’autres parties du monde est remplie d’histoires contestées. L’esclavage, le commerce transocéanique et transsaharien, la colonisation et l’emprisonnement actuel du continent dans les systèmes mondiaux d’accumulation continuent de susciter des critiques parmi les chercheurs, en particulier en ce qui concerne la perte, l’exploitation et l’extraversion. L’esclavage, la traite des esclaves et la colonisation continuent d’être mis en avant, non seulement en tant que crimes hideux contre l’humanité, mais aussi pour leur impact continu sur les savoirs et le patrimoine culturel africains. Les carrefours mondiaux avec l’Afrique continuent et ont toujours été accompagnés de pillages, de destructions et d’oblitérations culturelles.
Récemment, la question ancienne et récurrente du rapatriement est revenue sur le devant de la scène en tant qu’étape cruciale de la décolonisation et de la restauration de la dignité africaine. Ce nouvel élan en faveur du rapatriement est provoqué par l’activation du mouvement de décolonisation à travers l’Afrique et sa diaspora, en particulier dans les sphères économique, financière, culturelle et du savoir. Les appels de plus en plus pressants à décentrer les orthodoxies coloniales et à centrer l’Afrique ont donné un nouvel élan à la quête des héritages culturels, des savoirs et des traditions africains et à ce que certains considèrent comme une quête d’authenticité. Alors que les objets d’art et les archives, en particulier, entament des voyages de retour, il est nécessaire d’approfondir les conversations sur les processus de perte culturelle, de retour spirituel et de restauration.
Soixante ans après la création de l’Organisation de l’unité africaine (actuellement Union africaine), quel est l’état d’avancement du projet panafricain de restauration et de restitution de l’africanité ? Comment l’Afrique doit-elle aborder la question du rapatriement ? Quels nouveaux défis, quelles perspectives critiques et quelles stratégies radicales le continent devrait-il déployer pour restituer le patrimoine perdu ? Quelles sont les nouvelles questions qui émergent lorsque le patrimoine pillé entame son voyage de retour ? Quelle est la place/le rôle de la recherche, du patrimoine culturel, des archives, des connaissances et de la production de connaissances dans le projet de restauration de la dignité africaine ?
La conférence prolongera les anciennes réflexions sur la restitution du patrimoine culturel africain, initiées par les Africains au lendemain de l’indépendance, selon quatre axes qui soulèvent chacun une foule de questions brûlantes. Les participants sont invités à proposer des contributions basées sur ces quatre axes : restitution, réparation, restauration et rapatriement, qui ne se contentent pas de mettre l’accent sur le matériel, mais qui placent également l’immatériel au cœur des débats sur la restitution. Ce dernier axe devrait, par exemple, s’engager de manière provocante dans des thèmes tels que le rapatriement de connaissances, de spiritualité, d’histoires, d’archives, de concepts, de théories, de méthodologies, de langues et d’autres idées souvent codées comme étant externes.
Par ailleurs, le Congrès international d’études sur l’Afrique et la diaspora africaine (ICAADS) se réunira en pré-conférence le 24 octobre. Le premier congrès de l’ICAADS a été organisé́ en 1962 par le président Kwame Nkrumah au Ghana. Il y a eu quatre autres réunions de l’ICAADS, en 1967 à Dakar sous le patronage du président Léopold Sédar Senghor, en 1973 à Addis-Abeba sous le patronage de l’empereur Haïlé Sélassié, en 1978 à Kinshasa sous la haute autorité du président Mobutu Sese Seko. Depuis la dernière session qui s’est tenue en 1985 à Ibadan, l’ICAADS est restée en sommeil. Le renouveau de l’ICAADS permettra de discuter et de revigorer l’extraordinaire élan transformateur des études africaines à l’échelle mondiale et aura des implications politiques, exhortant les dirigeants africains à tenir compte des questions contemporaines les plus pressantes ayant un impact sur les communautés noires dans le monde entier. Ces questions comprennent la dette environnementale de l’Occident envers l’Afrique, le néocolonialisme et la résurgence des coups d’État militaires, le panafricanisme, la citoyenneté africaine, le statut et le traitement des migrants africains à l’intérieur et à l’extérieur du continent, l’attitude de l’Union africaine à l’égard des dictatures, sa position sur la politique internationale (par exemple, la pandémie de Covid-19, etc.), le genre et la sexualité, l’état des études africaines et de ses diasporas, etc.
Soumettez des propositions de panels, d’articles et d’autres présentations culturelles dans les domaines thématiques suivants :
Axe de restitution
- Réappropriation des œuvres d’art africaines
- Revoir les fondements de la culture
- Souveraineté et patrimoine (justice historique, épistémologique et transgénérationnelle)
- Afrique et musées
- Refondation des identités africaines et de la société d’aujourd’hui (Nouvelle personnalité africaine)
- Intégration, humanisme et modernité
- Restituer les savoirs
Axe de réparation
- Réparation définie ou non.
- Dimensions morales, éthiques et spirituelles de la réparation.
- Socio-économie et réparation.
- Présupposés philosophiques et assujettissement des gouvernements africains
- Militaire et réparation
- Science et technologie de la réparation
- Savoirs et idéologies
Axe de restauration
- Quelles sont les valeurs matérielles et immatérielles à restaurer ?
- De la restauration à la révolution
- Rétablir les connaissances
- Formes culturelles et pratique
- Politique et formation des États
- Identités et personnalité
Axe de rapatriement
- Rapatriement de sites de recherche, priorités intellectuelles et postures heuristiques.
- Tradition africaine, « plurielle
- et la technologie moderne.
- Un engagement conscient et décisif comme perturbation Humus La culture africaine et un monde nouveau
- Rapatrier les connaissances
Résumés : Les résumés (communications, panels, tables rondes et présentations culturelles) doivent comporter au moins 200 à 250 mots et indiquer l’affiliation, la biographie et les coordonnées de l’auteur. Les organisateurs encouragent les auteurs à identifier l’axe sur lequel ils alignent leur résumé et, le cas échéant, à constituer des panels de 4 présentations. 1. Soumettez votre proposition en anglais ici. 2. Soumettez votre proposition en français ici. Date limite pour les résumés : 31 mai 2023 (prolongé)
Réponses aux résumés : 31 mai 2023
Pour toute question, envoyez un courriel : conference@as-aa.org
Cliquez sur le lien pour accéder à l’appel Appel en français
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