{"id":9669,"date":"2024-12-01T00:51:05","date_gmt":"2024-12-01T00:51:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/actualites\/decoloniser-les-politiques-du-desastre-climatique-dans-lestuaire-du-senegal-des-pratiques-adaptatives-entre-passe-finissant-et-futur-pro\/"},"modified":"2025-10-03T13:03:24","modified_gmt":"2025-10-03T13:03:24","slug":"decoloniser-les-politiques-du-desastre-climatique-dans-lestuaire-du-senegal-des-pratiques-adaptatives-entre-passe-finissant-et-futur-pro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/fr\/decoloniser-les-politiques-du-desastre-climatique-dans-lestuaire-du-senegal-des-pratiques-adaptatives-entre-passe-finissant-et-futur-pro\/","title":{"rendered":"D\u00e9coloniser les politiques du d\u00e9sastre climatique dans l\u2019estuaire du S\u00e9n\u00e9gal\u2009: des pratiques adaptatives entre \u00ab\u2009pass\u00e9 finissant\u2009\u00bb et \u00ab\u2009futur 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<span class=\"eael-tab-title title-after-icon\" >Abstract<\/span>                            \n                                                    <\/li>\n                                            <li id=\"French\" class=\"inactive eael-tab-item-trigger eael-tab-nav-item\" aria-selected=\"false\" data-tab=\"2\" role=\"tab\" tabindex=\"-1\" aria-controls=\"French-tab\" aria-expanded=\"false\">\n                            \n                                                                <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Flag_of_France.svg\" alt=\"\">\n                                                            \n                                                            <span class=\"eael-tab-title title-after-icon\" >R\u00e9sum\u00e9<\/span>                            \n                                                    <\/li>\n                                            <li id=\"Swahili\" class=\"inactive 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<\/div>\n\t\t        \n                    <div id=\"French-tab\" class=\"clearfix eael-tab-content-item inactive\" data-title-link=\"French-tab\">\n\t\t\t\t        <p class=\"font_8 wixui-rich-text__text\">Dans une r\u00e9gion frapp\u00e9e par une accumulation des risques hydrologiques face auxquels les \u00ab\u2009politiques du d\u00e9sastre\u2009\u00bb ne sont pas parvenues \u00e0 sp\u00e9cifier des actions adaptatives pertinentes, une d\u00e9colonisation des imaginaires environnementaux semble n\u00e9cessaire. Afin de renseigner concr\u00e8tement comment pourrait s\u2019op\u00e9rationnaliser une transition \u00ab\u2009soutenable\u2009\u00bb dans l\u2019estuaire du S\u00e9n\u00e9gal, nous proposons de d\u00e9plier la \u00ab\u2009sc\u00e8ne urbaine\u2009\u00bb de Saint-Louis dans une perspective multi-\u00e9chelles. Fondant notre approche sur une \u00e9cologie politique des savoirs, nous proc\u00e9dons \u00e0 une caract\u00e9risation g\u00e9ophysique et politico-institutionnelle de l\u2019espace territorial concern\u00e9 avant d\u2019ins\u00e9rer l\u2019analyse de l\u2019urbain entre les niveaux infra (r\u00e9gion du Gandiol) et supra (zone estuarienne). Les trois temps analytiques propos\u00e9s (situer, encadrer et refonder la sc\u00e8ne de Saint-Louis) sont inform\u00e9s par un corpus empirique vari\u00e9.   <\/p>\n<h5 class=\"font_8 wixui-rich-text__text\">Mots-cl\u00e9s<\/h5>\n<p class=\"font_8 wixui-rich-text__text\">Estuaire du S\u00e9n\u00e9gal, savoirs endog\u00e8nes\/vernaculaires, Gandiol<\/p>\n                    <\/div>\n\t\t        \n                    <div id=\"Swahili-tab\" class=\"clearfix eael-tab-content-item inactive\" data-title-link=\"Swahili-tab\">\n\t\t\t\t        <p>\/\/\/\n <\/p>\n                    <\/div>\n\t\t        \n                    <div id=\"Arabic-tab\" class=\"clearfix eael-tab-content-item inactive\" data-title-link=\"Arabic-tab\">\n\t\t\t\t        <p>\/\/\/<\/p>\n                    <\/div>\n\t\t                    <\/div>\n        <\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff89d56 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ff89d56\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Inscrite \u00e0 l\u2019agenda des grandes organisations internationales depuis la fin du vingti\u00e8me si\u00e8cle (Bill\u00e9 et al., 2006, 2007), la gouvernance des zones c\u00f4ti\u00e8res est devenue un objet d\u2019\u00e9tudes de tout premier ordre avec la mont\u00e9e en puissance de la probl\u00e9matique du changement climatique (Rockstrom et al., 2009\u2009; GIEC, 2014\u2009; Steffen et al., 2015). Zones fortement peupl\u00e9es et caract\u00e9ris\u00e9es par un accroissement marqu\u00e9 des in\u00e9galit\u00e9s socio-\u00e9conomiques (Gupta &amp; Bavinck 2017), les aires littorales constituent un ensemble de socio-\u00e9cosyst\u00e8mes vuln\u00e9rables menac\u00e9 par une pluralit\u00e9 de risques\u2009: \u00e9l\u00e9vation du niveau des mers, modification des courants, des vents et des vagues, dynamiques d\u2019acculturation et \u00e9ventuelles politiques de \u00ab\u2009maladaptation\u2009\u00bb (Grinsted et al., 2009\u2009; Magnan et al., 2016) d\u00e9velopp\u00e9es au nom de la s\u00e9curisation des territoires potentiellement impact\u00e9s.1<\/p><p><span style=\"text-align: var(--text-align); background-color: var(--nv-site-bg); font-size: var(--bodyfontsize); letter-spacing: var(--bodyletterspacing); text-transform: var(--bodytexttransform);\">Au nord du S\u00e9n\u00e9gal, l\u2019estuaire du fleuve S\u00e9n\u00e9gal est devenu l\u2019une des zones d\u2019accumulation de risques hydrologiques particuli\u00e8rement surveill\u00e9e du fait des dynamiques d\u2019anthropisation \u00e0 l\u2019\u0153uvre (Sy et al., 2015\u2009; Ballouche et al., 2019) et des impacts du changement climatique (Vedeld &amp; Coly, 2015\u2009; Ba, 2019). Renvoyant \u00e0 un jeu d\u2019\u00e9chelles complexe du fait du d\u00e9ploiement de politiques de d\u00e9veloppement vari\u00e9es au sein de et entre les \u00c9tats partageant les eaux du fleuve S\u00e9n\u00e9gal depuis les ind\u00e9pendances, l\u2019analyse de la gouvernance de ces cons\u00e9quences interpelle directement les sciences sociales\u2009: quels mod\u00e8les d\u2019action collective faut-il d\u00e9ployer afin de rendre soutenable la trajectoire de d\u00e9veloppement de la zone estuarienne\u2009? Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, prenant acte du fait que les d\u00e9cisions prises afin de r\u00e9pondre aux cons\u00e9quences d\u00e9sastreuses provoqu\u00e9es par l\u2019ouverture d\u2019une br\u00e8che dans la langue de Barbarie en 2003 n\u2019ont pas constitu\u00e9 un \u00e9pisode \u00ab\u2009disruptif\u2009\u00bb (Parsons et al., 2019) susceptible de r\u00e9orienter le pilotage du syst\u00e8me estuarien (voire ont aggrav\u00e9 la situation), on propose de s\u2019interroger sur la nature des inflexions \u00e0 apporter \u00e0 la gouvernance de la zone estuarienne afin de la rendre plus \u00ab\u2009r\u00e9siliente\u2009\u00bb (Pelling &amp; Blackburn, 2013). <\/span><\/p><p>Une telle probl\u00e9matique n\u00e9cessite de d\u00e9velopper une analyse multi-scalaire, spatiale et temporelle, prenant la ville de Saint-Louis comme \u00e9chelon central et d\u00e9ployant des analyses infra-urbaines (gouvernance du Ndiaye) et supra-urbaines (gouvernance de l\u2019estuaire du S\u00e9n\u00e9gal). Au-del\u00e0 de cet enjeu m\u00e9thodologique, il s\u2019agit de mobiliser l\u2019approche fond\u00e9e sur les \u00ab\u2009politiques du d\u00e9sastre\u2009\u00bb (Dill &amp; Pelling, 2010) afin d\u2019\u00e9clairer les logiques inertielles \u00e0 l\u2019\u0153uvre et d\u2019identifier les moyens de les r\u00e9sorber. Cette approche nous semble essentielle dans la mesure o\u00f9 elle cherche \u00e0 appr\u00e9hender les d\u00e9sastres environnementaux comme des construits socio-politiques\u2009: i) dont la survenue se comprend au regard de la trajectoire de d\u00e9veloppement historique du socio-\u00e9cosyst\u00e8me consid\u00e9r\u00e9, ii) que les politiques adaptatives tentent d\u2019administrer en construisant, face \u00e0 l\u2019\u00e9mergence d\u2019\u00e9ventuelles revendications des populations impact\u00e9es, les conditions socio-techniques d\u2019un futur s\u00e9curis\u00e9 (\u00e0 court, moyen et long terme)2 .<\/p><p>Sur la base d\u2019une \u00e9tude longitudinale de la dynamique de d\u00e9veloppement de la zone estuarienne autour de Saint-Louis (voir encadr\u00e9 m\u00e9thodologique), nous proposons ainsi de prolonger les r\u00e9sultats produits par cette approche en d\u00e9veloppant une analyse fond\u00e9e sur le conflit des temporalit\u00e9s qui animent les protagonistes de la r\u00e9gion \u00e9tudi\u00e9e. Face au cadrage temporel des autorit\u00e9s locales et r\u00e9gionales pens\u00e9 selon une logique articulant \u00ab\u2009pass\u00e9 prolong\u00e9\u2009\u00bb et \u00ab\u2009futur lointain\u2009\u00bb3 , nous tenterons de renseigner et d\u2019\u00e9clairer analytiquement les pratiques ordinaires visant \u00e0 relier de mani\u00e8re inclusive \u00ab\u2009pass\u00e9 finissant\u2009\u00bb et \u00ab\u2009futur proche\u2009\u00bb (Guyer, 2008). <br \/>L\u2019objectif de cette recherche est ainsi d\u2019interroger les strat\u00e9gies et les modalit\u00e9s d\u2019action permettant de contenir les d\u00e9rives associ\u00e9es \u00e0 des logiques de d\u00e9veloppement import\u00e9es (c\u2019est-\u00e0-dire impr\u00e9gn\u00e9es de rationalit\u00e9 experte). Il va s\u2019agir en particulier de voir dans quelles mesures et \u00e0 quelles conditions il s\u2019av\u00e8re possible de favoriser l\u2019\u00e9mergence de logiques \u00ab\u2009indig\u00e8nes\u2009\u00bb (Makondo &amp; Thomas, 2018) visant \u00e0 \u00ab\u2009panser l\u2019en-commun\u2009\u00bb (Seck, 2017). Loin de viser une int\u00e9gration de ces savoirs consid\u00e9r\u00e9s comme largement irr\u00e9ductibles, il s\u2019agirait plut\u00f4t de penser les conditions d\u2019un agir collaboratif \u00ab\u2009fond\u00e9 sur les relations\u2009\u00bb et contribuant potentiellement \u00e0 faire \u00e9merger des solutions viables et acceptables (Lloyd et al., 2012\u2009; Sarr 2017)4 . Une telle analyse n\u00e9cessite une compr\u00e9hension territoriale fouill\u00e9e, positionn\u00e9e entre le \u00ab\u2009pass\u00e9 finissant\u2009\u00bb et le \u00ab\u2009futur proche\u2009\u00bb (Guyer, 2008) et une analyse pr\u00e9cise des tensions que les jeux d\u2019\u00e9chelles spatio-temporelles g\u00e9n\u00e8rent5 .<br \/>Afin de renseigner cette question, nous proposons de d\u00e9plier la \u00ab\u2009sc\u00e8ne urbaine\u2009\u00bb (Decrop et al., 1997)6 de la r\u00e9gion de Saint-Louis dans une perspective multi-\u00e9chelles en proc\u00e9dant \u00e0 une caract\u00e9risation g\u00e9ophysique et politico-institutionnelle de l\u2019espace territorial concern\u00e9 puis, en ins\u00e9rant l\u2019analyse de l\u2019urbain entre les niveaux infra (quartier) et supra (zone estuarienne). Postulant que les dynamiques transitionnelles ne peuvent pas faire l\u2019\u00e9conomie d\u2019une analyse critique des temporalit\u00e9s (Kolinjivadi et al., 2020), nous red\u00e9ploierons la fl\u00e8che du temps (Howitt, 2020) afin d\u2019identifier des strat\u00e9gies de d\u00e9colonisation de l\u2019anthropoc\u00e8ne et d\u2019indig\u00e9nisation du futur proche (Whyte, 2017).<\/p><h2>Encadr\u00e9 m\u00e9thodologique<\/h2><p>Les donn\u00e9es empiriques utilis\u00e9es dans cet article sont issues d\u2019enqu\u00eates de terrains r\u00e9alis\u00e9es pendant une p\u00e9riode de \u00ab\u2009r\u00e9sidence observatoire\u2009\u00bb dans l\u2019estuaire du fleuve S\u00e9n\u00e9gal. La d\u00e9marche d\u00e9ploy\u00e9e est qualitative7 . Les m\u00e9thodes dites qualitatives n\u2019ont pas pour objectif de fabriquer des donn\u00e9es repr\u00e9sentatives, c\u2019est-\u00e0-dire g\u00e9n\u00e9ralisables \u00e0 l\u2019\u00e9chelle d\u2019un groupe social. La recherche qualitative est particuli\u00e8rement appropri\u00e9e lorsque les ph\u00e9nom\u00e8nes sociaux observ\u00e9s sont difficiles \u00e0 mesurer (Sawadago, 2020). Cet article s\u2019inscrit dans cette perspective\u2009: il vise \u00e0 d\u00e9crypter les savoirs alternatifs port\u00e9s par les communaut\u00e9s locales qui habitent la zone estuarienne du fleuve S\u00e9n\u00e9gal. Dans cette perspective, il est difficile de mesurer les perceptions, les imaginaires, les mythes, les r\u00eaves, et les cosmogonies des informateurs. L\u2019important est de chercher \u00e0 comprendre et \u00e0 saisir leur sens et leur symbolique. Ainsi, des entretiens semi-directifs ont permis de renseigner notre matrice d\u2019entretien (tableau 1).<\/p><figure id=\"attachment_4437\" aria-describedby=\"caption-attachment-4437\" style=\"width: 648px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-4436 size-full\" src=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/table-1-art-09-01-1.jpg\" alt=\"\" width=\"648\" height=\"708\" srcset=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/table-1-art-09-01-1.jpg 648w, https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/table-1-art-09-01-1-275x300.jpg 275w\" sizes=\"(max-width: 648px) 100vw, 648px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-4437\" class=\"wp-caption-text\">Tableau 1. L\u2019\u00e9chantillon de la matrice d\u2019entretien (Ba, 2020).<\/figcaption><\/figure><p>\u00a0<\/p><p><span style=\"background-color: var(--nv-site-bg); font-size: var(--bodyfontsize); letter-spacing: var(--bodyletterspacing); text-transform: var(--bodytexttransform);\">Pour am\u00e9liorer ce mat\u00e9riel, nous avons r\u00e9alis\u00e9 des focus groups. Ces derniers sont des discussions ouvertes qui se d\u00e9roulent en suivant une s\u00e9rie de questions jug\u00e9es percutantes adress\u00e9e \u00e0 des interlocuteurs. L\u2019objectif est de stimuler l\u2019interaction entre les participants (Kitzinger, 1994). \u00c0 la diff\u00e9rence des entretiens semi-directifs, ils permettent de valoriser des expressions d\u2019id\u00e9es au sein d\u2019une communaut\u00e9. La communication entre les informateurs qui participent au focus group est le c\u0153ur des repr\u00e9sentations sociales. \u00ab\u2009Nous pensons avec nos bouches\u2009\u00bb, disait Moscovici (1984). La fabrique des id\u00e9es, des croyances et des opinions, se trouve dans la communication. Pour organiser des focus groups, nous nous sommes inspir\u00e9s de la grille d\u2019analyse de Moscovici et nous l\u2019avons adapt\u00e9e aux r\u00e9alit\u00e9s culturelles et traditionnelles de notre territoire d\u2019\u00e9tude. Nous avons ainsi saisi un moment opportun en milieu rural pour r\u00e9unir des citoyens (un bapt\u00eame au sein d\u2019une communaut\u00e9 villageoise enqu\u00eat\u00e9e par exemple). Les entretiens semi-directifs et les focus groups ont cibl\u00e9 principalement les services publics, les communaut\u00e9s villageoises, les collectivit\u00e9s locales et une ONG. Au final, nous avons interrog\u00e9 53 individus (entretiens semi-directifs et focus groups) sur deux missions de terrain dans la r\u00e9gion de Saint-Louis pendant huit mois de r\u00e9sidence entre 2015 et 2017. <\/span><\/p><p>Enfin, nous avons opt\u00e9 pour la retranscription de la totalit\u00e9 des entretiens. Pour la protection des informateurs, nous avons anonymis\u00e9 les personnes interrog\u00e9es, en cr\u00e9ant des pr\u00e9noms fictifs (des hommes et des femmes). Par contre, les structures identifi\u00e9es, tout comme les profils des informateurs, ne sont pas rendues anonymes. Les donn\u00e9es collect\u00e9es sur le terrain sont crois\u00e9es \u00e0 des faits stylis\u00e9s hydroclimatiques, socio-\u00e9conomiques, historiques et politiques qui continuent de fa\u00e7onner le paysage de l\u2019embouchure du S\u00e9n\u00e9gal.<\/p><h2>Situer la sc\u00e8ne\u2009: Saint-Louis dans son socio-\u00e9cosyst\u00e8me<\/h2><p>Ancienne capitale politique, site remarquable inscrit au patrimoine mondial de l\u2019humanit\u00e9 (depuis 2000) et principal foyer de peuplement de la r\u00e9gion, la ville de Saint-Louis appara\u00eet comme particuli\u00e8rement expos\u00e9e \u00e0 une multiplicit\u00e9 d\u2019al\u00e9as. Ces derniers sont partiellement h\u00e9rit\u00e9s d\u2019un positionnement g\u00e9ophysique singulier, mais \u00e9galement produits par une trajectoire de d\u00e9veloppement faiblement soutenable. Nous proposons de revenir sur ce processus d\u2019\u00ab\u2009accumulation des risques hydrauliques\u2009\u00bb en d\u00e9ployant une analyse multi\u00e9chelles (de la r\u00e9gion estuarienne au Gandiol) afin de mettre en perspective la diversit\u00e9 des enjeux qui questionnent son d\u00e9veloppement.<\/p><h3>L\u2019estuaire du fleuve S\u00e9n\u00e9gal\u2009: caract\u00e9ristiques g\u00e9ophysiques<\/h3><p>Le fleuve S\u00e9n\u00e9gal est l\u2019un des grands socio-\u00e9cosyst\u00e8mes de la fa\u00e7ade atlantique de l\u2019Afrique de l\u2019Ouest. Il descend des massifs gr\u00e9seux du Fouta Djalon puis traverse le plateau mandingue. Il r\u00e9sulte de la confluence de deux branches m\u00e8res (le Bafing et le Bakoye) \u00e0 Bafoulab\u00e9. \u00c0 partir de Bafoulab\u00e9, le fleuve S\u00e9n\u00e9gal se dirige vers le nord-est en passant par Kayes. Long de plus de 1\u2009700 km, il draine un bassin-versant de 290\u2009000 km\u00b2 dans les territoires du S\u00e9n\u00e9gal (21\u2009000 km\u00b2), du Mali (155\u2009000 km\u00b2), de la Guin\u00e9e (31\u2009000 km\u00b2) et de la Mauritanie (75\u2009000 km\u00b2) (figure 1).<\/p><figure id=\"attachment_4439\" aria-describedby=\"caption-attachment-4439\" style=\"width: 1017px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-4438 size-full\" src=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/FIGURE-1-art-09-01.jpg\" alt=\"\" width=\"1017\" height=\"786\" srcset=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/FIGURE-1-art-09-01.jpg 1017w, https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/FIGURE-1-art-09-01-300x232.jpg 300w, https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/FIGURE-1-art-09-01-768x594.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1017px) 100vw, 1017px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-4439\" class=\"wp-caption-text\">Figure 1. L\u2019espace g\u00e9ographique du fleuve S\u00e9n\u00e9gal<\/figcaption><\/figure><div><p>L\u2019estuaire du fleuve S\u00e9n\u00e9gal est circonscrit \u00e0 une petite zone entre le barrage de Diama et le cordon sableux de la Langue de Barbarie. Avant la mise en eau du barrage de Diama (1986), la remont\u00e9e saline \u00e9tait sensible, en p\u00e9riode d\u2019\u00e9tiage, jusqu\u2019\u00e0 Podor, \u00e0 environ 300 km de l\u2019embouchure. L\u2019estuaire du S\u00e9n\u00e9gal est limit\u00e9 aujourd\u2019hui, en amont, par le barrage antisel de Diama, tant que ses vannes restent ferm\u00e9es, et en aval, par son embouchure, exutoire par lequel les eaux marines remontent dans le fleuve. L\u2019estuaire du fleuve S\u00e9n\u00e9gal appartient \u00e0 la cat\u00e9gorie des estuaires lagunaires microtidaux ferm\u00e9s par une fl\u00e8che sableuse. La Langue de Barbarie est orient\u00e9e nord-sud et s\u2019\u00e9tire sur pr\u00e8s de 40 km sur une largeur variant de 200 \u00e0 400 m. La houle joue un r\u00f4le fondamental dans la morphologie des littoraux. La propagation de la c\u00f4te s\u00e9n\u00e9galo-mauritanienne, jusqu\u2019\u00e0 la presqu\u2019\u00eele du Cap-Vert, est class\u00e9e parmi les c\u00f4tes \u00e0 forte \u00e9nergie de houle. Les houles du Nord-Ouest assurent un important transport de sable qui contribue \u00e0 la propagation de la Langue de Barbarie (figure 2).<\/p><p><span style=\"background-color: var(--nv-site-bg); font-size: var(--bodyfontsize); letter-spacing: var(--bodyletterspacing); text-transform: var(--bodytexttransform);\">Des ruptures naturelles de <\/span><span style=\"background-color: var(--nv-site-bg); font-size: var(--bodyfontsize); letter-spacing: var(--bodyletterspacing); text-transform: var(--bodytexttransform);\">cordon<\/span> <span style=\"background-color: var(--nv-site-bg); font-size: var(--bodyfontsize); letter-spacing: var(--bodyletterspacing); text-transform: var(--bodytexttransform);\">marquent l\u2019\u00e9volution de la Langue de Barbarie (LB) depuis 1850 jusqu\u2019\u00e0 une p\u00e9riode r\u00e9cente, soit 24 ruptures entre 1850 et 1980 (Sall, 2006). Elle semble suivre \u00e0 l\u2019\u00e9poque un cycle \u00e9valu\u00e9 entre 11 ans et 14 ans. Les ruptures les plus importantes depuis 1900 (de 1906, de 1923, de 1936, de 1948, de 1959 et de 1973) se sont toujours produites au sud de la ville de Saint-Louis (Diop, 2004). Elles ont maintenu l\u2019embouchure du fleuve tr\u00e8s nettement au sud de la cit\u00e9 depuis plus d\u2019un demi-si\u00e8cle et avaient un r\u00f4le important dans le risque d\u2019inondation. Elles pouvaient att\u00e9nuer pendant un temps l\u2019impact des crues sur la cit\u00e9 en favorisant une \u00e9vacuation plus rapide des eaux fluviales vers l\u2019oc\u00e9an jusqu\u2019\u00e0 ce que la br\u00e8che soit colmat\u00e9e (par les apports conjoints de la d\u00e9rive littorale et du fleuve) et que la progression vers le sud reprenne. Aucune rupture naturelle n\u2019a eu lieu depuis 1973. On peut expliquer cela par la conjonction de deux facteurs\u2009: i) une absence de grandes crues entre les ann\u00e9es 1950 et 1990, associ\u00e9e \u00e0 une \u00ab\u2009p\u00e9joration climatique\u2009\u00bb\u2009; ii) une r\u00e9duction de \u00ab\u2009l\u2019effet de chasse\u2009\u00bb des crues depuis la construction du barrage de Diama en 1986, qui permet une certaine r\u00e9gulation des d\u00e9bits (Kane, 2002\u2009; Sy et al., 2013\u2009; Ba, 2013). L\u2019ouverture artificielle de la Langue de Barbarie en 2003 afin de r\u00e9pondre \u00e0 une situation hydraulique critique (inondations r\u00e9p\u00e9t\u00e9es) constitue un \u00e9v\u00e9nement singulier qu\u2019il convient de cerner dans toute sa complexit\u00e9 afin d\u2019appr\u00e9hender son \u00e9ventuel potentiel \u00ab\u2009disruptif\u2009\u00bb. <\/span><\/p><h3>\u00a0<\/h3><h3>L\u2019\u00e9pisode de l\u2019ouverture de la br\u00e8che de Saint-Louis en 2003<\/h3><p>Saint-Louis est situ\u00e9e sur la c\u00f4te septentrionale du S\u00e9n\u00e9gal (la Grande-C\u00f4te), \u00e0 400 km au nord de Dakar. Ses activit\u00e9s reposent sur la p\u00eache et le tourisme. L\u2019attrait de ses plages et son riche pass\u00e9 colonial en font en effet l\u2019un des principaux p\u00f4les touristiques du pays. Son site pr\u00e9sente pourtant de fortes contraintes. Saint-Louis s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e dans un environnement profond\u00e9ment marqu\u00e9 par l\u2019eau\u2009: \u00e9difi\u00e9e sur une \u00eele qui \u00e9merge \u00e0 peine audessus du niveau des eaux au milieu du fleuve, elle appara\u00eet particuli\u00e8rement vuln\u00e9rable. Le retour des crues \u00e0 la fin du vingti\u00e8me si\u00e8cle va en \u00eatre un r\u00e9v\u00e9lateur cruel.<\/p><p>Apr\u00e8s la grande crue d\u2019octobre 1999, l\u2019hivernage 2003 a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9 par une nouvelle crue importante, li\u00e9e \u00e0 une forte pluviom\u00e9trie dans le bassin du S\u00e9n\u00e9gal (Mietton &amp; Dumas, 2006\u2009; Durand et al., 2010). Cette forte pluviom\u00e9trie entra\u00eene une premi\u00e8re onde de crue d\u00e8s le d\u00e9but du mois d\u2019ao\u00fbt, mais qui est \u00e9cr\u00eat\u00e9e par le barrage de Diama (ce qui pr\u00e9serve temporairement Saint-Louis des inondations). Toutefois, les fortes pr\u00e9cipitations persistant dans tout le bassin-versant, l\u2019eau demeure \u00e0 un niveau \u00e9lev\u00e9 les jours suivants. Le seuil d\u2019inondation \u00e0 Saint-Louis (1,2 m) est d\u00e9pass\u00e9 \u00e0 partir du 8 septembre et l\u2019eau monte progressivement lors des jours suivants pour atteindre 1,35 m le 28 septembre et se maintenir \u00e0 1,33 m jusqu\u2019au 4 octobre. Il en r\u00e9sulte de tr\u00e8s fortes inondations, \u00e0 la fois dans la ville moderne et sur la rive orientale du fleuve et de la cit\u00e9 coloniale. Dans cette derni\u00e8re, l\u2019eau se propage \u00e0 partir des zones, les plus basses, du nord et de l\u2019est de l\u2019\u00eele. Il y a plus pr\u00e9occupant encore: la mont\u00e9e de la crue risque d\u2019entra\u00eener l\u2019ouverture naturelle d\u2019une br\u00e8che \u00e0 la racine de la Langue de Barbarie (Sy, 2006), soit \u00e0 5 km au nord de la ville, ce qui constituerait une menace pour tous les quartiers situ\u00e9s imm\u00e9diatement au sud.<\/p><p>Dans un contexte de pression de plus en plus forte venant de la part de la population, exasp\u00e9r\u00e9e par la r\u00e9p\u00e9tition des inondations lors des ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes et par le maintien d\u2019un niveau \u00e9lev\u00e9 des eaux pendant plus d\u2019un mois, les autorit\u00e9s locales d\u00e9cident d\u2019agir le plus rapidement possible (Diop, 2004).<\/p><p>Le 1er octobre 2003, la municipalit\u00e9 de SaintLouis avertit les autorit\u00e9s nationales et les gestionnaires de la Direction de l\u2019am\u00e9nagement hydraulique de l\u2019ampleur des inondations pr\u00e9sentes et \u00e0 venir dans la ville. Elle demande la prise d\u2019une mesure en urgence pour faire baisser le niveau des eaux. Apr\u00e8s une br\u00e8ve reconnaissance sur le terrain, une br\u00e8che artificielle de 4 m de large sur 1,5 m de profondeur est cr\u00e9\u00e9e le 3 octobre dans la Langue de Barbarie, \u00e0 7 km au sud du pont Faidherbe, l\u00e0 o\u00f9 la fl\u00e8che littorale \u00e9tait la plus mince, atteignant une largeur de 100 m\u00e8tres environ (Kane, 2002\u2009; Ba, 2013\u2009; Sy, 2015).<\/p><figure id=\"attachment_4441\" aria-describedby=\"caption-attachment-4441\" style=\"width: 961px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-4440 size-full\" src=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/FIGURE-2-art-09-01.webp\" alt=\"\" width=\"961\" height=\"838\" srcset=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/FIGURE-2-art-09-01.webp 961w, https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/FIGURE-2-art-09-01-300x262.webp 300w, https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/FIGURE-2-art-09-01-768x670.webp 768w\" sizes=\"(max-width: 961px) 100vw, 961px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-4441\" class=\"wp-caption-text\">Figure 2. Gandiol, un territoire expos\u00e9 aux al\u00e9as.<\/figcaption><\/figure><div>\u00a0<\/div><div><p><span style=\"background-color: var(--nv-site-bg); font-size: var(--bodyfontsize); letter-spacing: var(--bodyletterspacing); text-transform: var(--bodytexttransform);\">Les diff\u00e9rents travaux men\u00e9s dans ce secteur ont montr\u00e9 que la br\u00e8che a tr\u00e8s rapidement jou\u00e9 le r\u00f4le qui lui a \u00e9t\u00e9 assign\u00e9. En l\u2019espace de 48 heures, le niveau du fleuve s\u2019est abaiss\u00e9 de pr\u00e8s de 0,50 m, retombant en dessous de la cote 1 m et il a d\u00e9cru ensuite progressivement de 0,40 m suppl\u00e9mentaire en une dizaine de jours. Conjointement, la br\u00e8che s\u2019est \u00e9largie. Sa largeur est pass\u00e9e de 4 m le 3 octobre \u00e0 80 m d\u00e8s le 5, puis 330 m moins de trois semaines plus tard. Dans les mois qui ont suivi, le renforcement des houles lors de la saison s\u00e8che a accentu\u00e9 l\u2019\u00e9rosion sur la rive sud. Huit mois apr\u00e8s son ouverture, la largeur de la br\u00e8che atteint finalement pr\u00e8s de 800 m. Elle fait aujourd\u2019hui plus de 5 km (Ndour et al., 2018). <\/span><\/p><p>La d\u00e9cision politique prise en urgence a donc profond\u00e9ment modifi\u00e9 le comportement hydrologique du fleuve \u00e0 Saint-Louis. L\u2019accroissement de la sensibilit\u00e9 des zones urbanis\u00e9es \u00e0 l\u2019al\u00e9a submersion est \u00e9tabli. Les apports s\u00e9dimentaires dans les estuaires ne sont en effet g\u00e9n\u00e9ralement pas suffisants pour compenser l\u2019\u00e9l\u00e9vation de la mer, mis \u00e0 part l\u00e0 o\u00f9 les s\u00e9diments peuvent se d\u00e9poser librement (zones de vasi\u00e8res littorales non anthropis\u00e9es) (Paskoff, 2006). De plus, depuis son ouverture, la br\u00e8che ne s\u2019est toujours pas stabilis\u00e9e, avec notamment une dynamique combinant \u00e9largissement et mouvement d\u2019ensemble vers le sud en direction du Gandiol o\u00f9 le village de Doun Baba Dieye a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 effac\u00e9 en 2010. D\u2019autres localit\u00e9s plus au sud sont donc expos\u00e9es. On pr\u00e9sente les diff\u00e9rents enjeux auxquels sont confront\u00e9es les populations autochtones concern\u00e9es.<\/p><h3><span style=\"font-family: var(--headingsfontfamily),var(--nv-fallback-ff); font-weight: var(--h3fontweight); letter-spacing: var(--h3letterspacing); text-transform: var(--h3texttransform); background-color: var(--nv-site-bg);\">Des populations autochtones expos\u00e9es : le cas du Gandiol<\/span><\/h3><p>Situ\u00e9 \u00e0 l\u2019extr\u00eame nord des Niayes, le Gandiol est \u00e0 une dizaine de kilom\u00e8tres de SaintLouis. Occupant les rives du bras mort, il b\u00e9n\u00e9ficie des derniers kilom\u00e8tres parcourus par les eaux du fleuve S\u00e9n\u00e9gal. Le nom Gandiol est tir\u00e9 du vocabulaire wolof \u00ab\u2009Gaayi Ndiol\u2009\u00bb qui signifie litt\u00e9ralement en fran\u00e7ais \u00ab\u2009les gens de Ndiol\u2009\u00bb. L\u2019origine du mot confirme que les premiers r\u00e9sidants \u00e9taient des Wolofs. Ces derniers sont majoritaires repr\u00e9sentant 65 % de la population, suivis des Peulhs avec environ 25 % et enfin les Maures avec 10 %. On y trouve \u00e9galement d\u2019autres ethnies travaillant saisonni\u00e8rement dans la zone. Il s\u2019agit des \u00ab\u2009Surgas\u2009\u00bb provenant surtout des pays limitrophes\u2009: Gambie, Mali, Guin\u00e9e Bissau, etc. Ce peuplement a \u00e9t\u00e9 favoris\u00e9 par des conditions environnementales favorables. D\u2019apr\u00e8s le recensement administratif effectu\u00e9 par l\u2019ancien conseil rural, la commune de Ndi\u00e9b\u00e9ne Gandiol totalise environ 20\u2009000 habitants, soit une densit\u00e9 de 106 habitants au kilom\u00e8tre carr\u00e9. Aujourd\u2019hui, l\u2019essentiel de la population se concentre \u00e0 l\u2019ouest.<br \/>Sur le plan hydrologique, le Gandiol se pr\u00e9sente comme un chenal rectiligne, bord\u00e9 en rive droite par le cordon dunaire de Barbarie et, en rive gauche, par un r\u00e9seau assez diffus de lagunes, qui constituent d\u2019anciens paysages \u00e0 mangroves fossilis\u00e9s. Au plan p\u00e9dologique, on retrouve un mat\u00e9riau sableux quaternaire qui couvre la majeure partie du territoire s\u00e9n\u00e9galais (succession de dunes d\u2019\u00e2ge, de texture et de couleurs diff\u00e9rentes). Au plan climatique, les pr\u00e9cipitations sont apport\u00e9es par le flux de mousson en provenance du sud, issu de l\u2019anticyclone de Sainte-H\u00e9l\u00e8ne. Elles sont peu abondantes et d\u00e9passent rarement 350 mm\/an. L\u2019\u00e9volution du peuplement et de l\u2019espace s\u2019explique par la proximit\u00e9 des d\u00e9pressions, qui permettent une pratique agricole (mara\u00eechage), mais aussi par son ouverture sur le fleuve et l\u2019oc\u00e9an Atlantique, favorisant le d\u00e9veloppement d\u2019activit\u00e9s halieutiques.<\/p><p>La r\u00e9gion du Gandiol appara\u00eet donc comme une zone \u00e9conomique et environnementale strat\u00e9gique\u2009: les secteurs du mara\u00eechage, de la p\u00eache et du tourisme d\u00e9pendent de mani\u00e8re de plus en plus prononc\u00e9e des conditions climatiques et g\u00e9ophysiques et demandent \u00e0 \u00eatre de nouveau pens\u00e9s pour nourrir des transitions soutenables (Sall, 2006). Le potentiel de d\u00e9veloppement de cette r\u00e9gion a \u00e9t\u00e9 impact\u00e9 par l\u2019ouverture de la br\u00e8che sur la Langue de Barbarie en 2003. Si la rive nord de la br\u00e8che, actuellement en reconstruction naturelle, appara\u00eet comme le p\u00f4le principal d\u2019\u00e9quilibre de la Langue de Barbarie, la situation est plus probl\u00e9matique au sud. Dans la partie m\u00e9ridionale, la br\u00e8che continue en effet sa migration vers sa position d\u2019avant 2003, naturellement dans le sens de la d\u00e9rive littorale. Cette migration se superpose \u00e0 un \u00e9largissement de la gueule caus\u00e9e par une \u00e9rosion plus rapide (au sud) contre une s\u00e9dimentation plus lente (nord). Ce mouvement m\u00e9ridional s\u2019accompagne de dommages collat\u00e9raux (\u00e9rosion, salinisation) et voue une partie des habitations de certaines localit\u00e9s comme Pilote Barre et Tassini\u00e8re \u00e0 la disparition. Ces menaces potentielles justifient des mesures fines de calibrages de politiques adaptatives afin de s\u00e9curiser les populations potentiellement impact\u00e9es (Sy, 2015). Avant d\u2019envisager quelles formes ces derni\u00e8res peuvent prendre, revenons sur l\u2019environnement institutionnel qui cadre l\u2019action des pouvoirs publics et qui est susceptible de nous informer sur les capacit\u00e9s de r\u00e9silience ou sur les points de blocage (verrous) des acteurs de la gouvernance des diff\u00e9rents syst\u00e8mes impact\u00e9s.<\/p><h3>\u00a0<\/h3><h3>Encadrer la sc\u00e8ne\u2009: l\u2019action publique au prisme d\u2019un environnement institutionnel d\u00e9faillant<\/h3><p>La dynamique socio-politique qui a accompagn\u00e9 le d\u00e9veloppement du cadre institutionnel s\u00e9n\u00e9galais depuis l\u2019ind\u00e9pendance du pays en 1960 a \u00e9t\u00e9 largement document\u00e9e (Piveteau, 2005\u2009; Diop, 2006\u2009; Tour\u00e9, 2012). Renouvelant notre analyse multi-\u00e9chelles, nous revenons sur les caract\u00e9ristiques socio-politiques et \u00e9conomiques de la trajectoire de d\u00e9veloppement de l\u2019\u00c9tat s\u00e9n\u00e9galais avant d\u2019exposer les faits stylis\u00e9s contemporains propres \u00e0 la r\u00e9gion et \u00e0 la ville de Saint-Louis. La dynamique institutionnelle esquiss\u00e9e permet ainsi de comprendre pourquoi l\u2019ouverture de la br\u00e8che en 2003 n\u2019a pas constitu\u00e9 un \u00ab\u2009\u00e9v\u00e9nement disruptif\u2009\u00bb (Dill &amp; Pelling, 2010) \u00e0 m\u00eame de faire \u00e9voluer la gouvernance de l\u2019estuaire et de surmonter les inerties \u00e0 l\u2019\u0153uvre. Comprenant l\u2019action publique environnementale \u00e0 partir d\u2019une histoire plus g\u00e9n\u00e9rique des institutions s\u00e9n\u00e9galaises, nous introduisons certains \u00e9l\u00e9ments factuels en les organisant par enjeu scalaire (du national au local) avant de proposer une synth\u00e8se heuristique empruntant \u00e0 l\u2019approche en termes de structuration relationnelle des risques (Brown et al., 20188 ).<\/p><h3>\u00a0<\/h3><h3>Une dynamique socio-politique fortement inertielle<\/h3><p>Une description sommaire des modes de r\u00e9gulation politique et \u00e9conomique d\u00e9ploy\u00e9s apr\u00e8s la d\u00e9colonisation met en \u00e9vidence la consolidation d\u2019une bureaucratie assise sur une logique de pacification sociale et politique au d\u00e9triment des performances \u00e9conomiques (Diop, 2006). L\u2019accent est ainsi mis sur la gestion de l\u2019h\u00e9ritage de L\u00e9opold S\u00e9dar Senghor par ses successeurs et sur l\u2019importance des programmes d\u2019ajustement structurel dans l\u2019administration des institutions publiques centrales (Piveteau, 2005). En renfor\u00e7ant la d\u00e9pendance du r\u00e9gime vis-\u00e0-vis de l\u2019ext\u00e9rieur, ces programmes ont en effet exacerb\u00e9 les tensions sociales. En particulier, ils ont d\u00e9t\u00e9rior\u00e9 les revenus les plus bas et ceux des membres des classes moyennes. Les luttes politiques et syndicales se sont d\u00e8s lors intensifi\u00e9es pendant les ann\u00e9es 1990 et, parall\u00e8lement, le r\u00e9gime a rencontr\u00e9 des difficult\u00e9s grandissantes pour obtenir le soutien des appareils confr\u00e9riques. Malgr\u00e9 la mise en \u0153uvre de proc\u00e9dures politiques sophistiqu\u00e9es et un personnel exp\u00e9riment\u00e9, le pouvoir central a progressivement perdu le contr\u00f4le de la situation politique et \u00e9conomique (d\u00e9faite \u00e9lectorale en mars 2000). L\u2019\u00e9pisode de 2003 survient donc dans une nouvelle \u00e8re.<br \/>La question pos\u00e9e apr\u00e8s l\u2019alternance \u00e9tait de savoir si les nouveaux dirigeants regroup\u00e9s autour d\u2019Abdoulaye Wade allaient \u2013 ou non \u2013 rompre avec le mode de gouvernement qui a caract\u00e9ris\u00e9 le S\u00e9n\u00e9gal de Senghor \u00e0 Abdou Diouf. La r\u00e9ponse propos\u00e9e par certains observateurs \u00e9voque une continuit\u00e9 dans la d\u00e9marche des trois pr\u00e9sidents s\u00e9n\u00e9galais marqu\u00e9e par les traits suivants\u2009: un pouvoir pr\u00e9sidentiel pr\u00e9dominant gr\u00e2ce \u00e0 une centralisation politique et administrative, une logique client\u00e9liste, la cooptation de personnalit\u00e9s politiques susceptibles de renforcer le leadership pr\u00e9sidentiel, un souci constant de promouvoir l\u2019image du Pr\u00e9sident sur la sc\u00e8ne internationale en raison de la forte d\u00e9pendance du r\u00e9gime envers les ressources ext\u00e9rieures (Diop, 2006). Sur le plan \u00e9conomique, le pouvoir central a h\u00e9rit\u00e9 d\u2019un cadre macro\u00e9conomique relativement assaini par rapport \u00e0 ce qu\u2019il \u00e9tait au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990. Avec l\u2019augmentation des recettes fiscales de l\u2019\u00c9tat, les institutions de Bretton Woods n\u2019ont plus de raisons de maintenir l\u2019un des dispositifs des programmes d\u2019ajustement structurel sous Abdou Diouf\u2009: l\u2019encadrement strict de la masse salariale. La classe dirigeante a ainsi proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 des recrutements importants et accord\u00e9 des augmentations de salaire et des avantages significatifs. Mais cette redistribution est rest\u00e9e s\u00e9lective.<\/p><p>Ces caract\u00e9ristiques g\u00e9n\u00e9rales, qui se retrouvent notamment transpos\u00e9es dans les dispositifs de r\u00e9gulation et de gouvernance environnementale (voir tableau 2, encadr\u00e9s A et B), permettent de comprendre pourquoi le contexte institutionnel et la configuration des pouvoirs du d\u00e9but des ann\u00e9es 2000 ne pr\u00e9paraient pas \u00e0 un d\u00e9veloppement \u00ab\u2009adaptatif\u2009\u00bb au niveau macro\u00e9conomique\u2009: les protagonistes n\u2019\u00e9taient pas en mesure de sp\u00e9cifier des politiques du d\u00e9sastre climatique pertinentes malgr\u00e9 l\u2019importance et l\u2019imminence des enjeux. Descendons alors d\u2019un niveau et voyons dans quelles mesures l\u2019\u00c9tat s\u00e9n\u00e9galais s\u2019est engag\u00e9 dans un processus de d\u00e9centralisation et quels ont \u00e9t\u00e9 les effets produits par les r\u00e9formes engag\u00e9es en mati\u00e8re de gouvernance r\u00e9gionale et locale.<\/p><h3>\u00a0<\/h3><h3>Action publique et d\u00e9veloppement local\u2009: une fragmentation institutionnelle persistante<\/h3><p>Au S\u00e9n\u00e9gal, la politique de d\u00e9centralisation inaugur\u00e9e \u00e0 partir de 1960 a \u00e9t\u00e9 mise \u00e0 rude \u00e9preuve par la logique inhibitrice de l\u2019\u00c9tat en d\u00e9pit de la riche exp\u00e9rience pr\u00e9coloniale accumul\u00e9e. En effet, comme l\u2019a remarqu\u00e9 Ibrahima Tour\u00e9 \u00ab\u2009la politique de d\u00e9centralisation n\u2019est pas neuve, elle a une histoire endog\u00e8ne tr\u00e8s souvent omise par les chercheurs en sciences sociales, juridiques et politiques lorsqu\u2019ils abordent l\u2019analyse du syst\u00e8me politique et administratif de l\u2019\u00c9tat s\u00e9n\u00e9galais.\u2009\u00bb (Tour\u00e9, 20129 ) En effet, la politique de d\u00e9centralisation mise en oeuvre dans les terroirs ruraux en 1972 et promeut par la r\u00e9forme administrative, territoriale et locale la naissance des communaut\u00e9s rurales. La cr\u00e9ation des r\u00e9gions intervient en 1996 avec l\u2019adoption du Code des collectivit\u00e9s locales et le transfert des comp\u00e9tences aux Conseils locaux.<br \/>Les effets induits se r\u00e9v\u00e8lent cependant limit\u00e9s\u2009: la faible capacit\u00e9 administrative des institutions locales et leurs rapports conflictuels avec l\u2019\u00c9tat t\u00e9moignent en effet d\u2019une emprise constante de l\u2019\u00c9tat sur la gestion publique territoriale (Piveteau, 2005).<\/p><p>Comme l\u2019a ainsi r\u00e9v\u00e9l\u00e9 Tour\u00e9\u2009:<\/p><blockquote><p><span style=\"font-style: normal;\">Dans de nombreuses collectivit\u00e9s locales, l&rsquo;\u00c9tat influence les d\u00e9lib\u00e9rations des conseils locaux et exerce un certain nombre de comp\u00e9tences, m\u00eame lorsqu&rsquo;elles ont \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9es. Certes, l&rsquo;Etat s\u00e9n\u00e9galais a mis en \u0153uvre de nombreux projets et programmes d&rsquo;envergure nationale mais, quelle que soit l&rsquo;importance des dotations, l&rsquo;\u00e9valuation montre que les progr\u00e8s r\u00e9alis\u00e9s en mati\u00e8re de transfert de ressources ont \u00e9t\u00e9 globalement faibles. (Tour\u00e9 2011 : 810) <\/span><\/p><\/blockquote><p>Une analyse r\u00e9aliste de la situation des finances locales donne en outre \u00e0 penser que les budgets des collectivit\u00e9s territoriales s\u00e9n\u00e9galaises sont d\u2019une affligeante pauvret\u00e9. Le secteur de la protection de l\u2019environnement et des risques naturels en est la parfaite illustration (voir tableau 2, encadr\u00e9 D).<\/p><p>Les \u00e9cueils \u00e9nonc\u00e9s n\u2019autorisent toutefois pas \u00e0 minorer les multiples efforts internes des \u00c9tats pour la d\u00e9mocratisation et la construction du d\u00e9veloppement au niveau local. Il y a peu de doute sur l\u2019id\u00e9e que les gouvernances d\u00e9centralis\u00e9es inaugur\u00e9es ont constitu\u00e9 des pas importants \u00e0 l\u2019\u00e9mergence d\u2019espaces publics en Afrique. Certains acquis en mati\u00e8re de d\u00e9mocratie participative sont ind\u00e9niables (Piveteau, 2005). Malgr\u00e9 tout, l\u2019\u00e9dification d\u2019une d\u00e9mocratie de d\u00e9l\u00e9gation renouvel\u00e9e, notamment en mati\u00e8re de protection de l\u2019environnement et de risques naturels, ne s\u2019est pas concr\u00e9tis\u00e9e (tableau 2, encadr\u00e9s C et D). Pour que naissent une d\u00e9centralisation et une gouvernance locale robustes, il appara\u00eet essentiel de \u00ab\u2009surmonter les nombreuses contradictions que l\u2019\u00c9tat continue toujours de camoufler\u2009\u00bb (Tour\u00e9, 2012). Ainsi, m\u00eame s\u2019il s\u2019est poursuivi en 2016 par un \u00ab\u2009acte III\u2009\u00bb visant \u00e0 corriger les dysfonctionnements ant\u00e9rieurs (Sene, 2019), l\u2019exercice de la d\u00e9centralisation au S\u00e9n\u00e9gal n\u2019est pas parvenu \u00e0 g\u00e9n\u00e9rer une plus grande promotion des libert\u00e9s locales et un contexte d\u2019interaction entre protagonistes favorable \u00e0 la confrontation \u00ab\u2009productive\u2009\u00bb de visions et savoirs distincts (Diop, 2006\u2009; Tour\u00e9, 2012\u2009; Sene, 2019). Voyons comment se d\u00e9cline cet enjeu \u00e0 l\u2019\u00e9chelon local de Saint-Louis.<\/p><h3><span style=\"background-color: var(--nv-site-bg); font-family: var(--headingsfontfamily),var(--nv-fallback-ff); font-weight: var(--h3fontweight); letter-spacing: var(--h3letterspacing); text-transform: var(--h3texttransform);\"><i>Le champ de la gouvernance urbaine contemporaine\u2009: des dynamiques reproductrices in\u00e9galitaires<\/i><\/span><\/h3><p>Dans des contextes d\u2019action locale largement d\u00e9termin\u00e9s par les logiques de d\u00e9centralisation, la valorisation des ressources a \u00e9t\u00e9 largement r\u00e9alis\u00e9e par \u00ab\u2009la courroie des ONG\u2009\u00bb\u2009:<\/p><blockquote><p>Ces derni\u00e8res, pr\u00e9sentes d\u00e8s l\u2019aube de la d\u00e9colonisation, portaient \u00e0 l\u2019origine des projets alternatifs qui ob\u00e9issaient \u00e0 la volont\u00e9 de rendre supportable une domination coloniale largement n\u00e9gatrice de la dignit\u00e9 des colonis\u00e9s. Elles se sont ensuite inspir\u00e9es aux ind\u00e9pendances d\u2019une id\u00e9ologie tiers-mondiste partag\u00e9e \u00e0 travers le monde (Hours, 2003).<\/p><\/blockquote><p>Le contexte des ind\u00e9pendances a ainsi favoris\u00e9 leur prolif\u00e9ration et la promotion du d\u00e9veloppement local. (Fall, 2011)<\/p><p>En mati\u00e8re de protection de l\u2019environnement, elles ont progressivement nou\u00e9 des collaborations avec diff\u00e9rents \u00e9chelons de r\u00e9gulation (voir tableau 2, encadr\u00e9 C).<\/p><p>De nos jours, dans le cadre du d\u00e9veloppement local, Saint-Louis enregistre une pr\u00e9sence plus ou moins dense des ONG. Ces derni\u00e8res agissent principalement aupr\u00e8s de la population des petits op\u00e9rateurs (Coly et al., 2018) et entendent am\u00e9liorer dans un esprit de partenariat ses conditions financi\u00e8res, manag\u00e9riales et entrepreneuriales. Cependant, quels que soient leurs origines et les secteurs investis, l\u2019esprit de partenariat mis en avant dans le discours des ONG tarde \u00e0 se manifester dans leurs interventions. \u00c0 travers les op\u00e9rations de financement et de renforcement des capacit\u00e9s par lesquelles elles comptent atteindre leurs objectifs (Sene, 2019), elles peuvent contribuer \u00e0 d\u00e9cr\u00e9dibiliser les acteurs \u00e9conomiques (artisans organis\u00e9s) et, ce faisant, \u00ab\u2009elles soumettent les efforts des acteurs de la ville aux normes globales d\u2019inspiration occidentale\u2009\u00bb (Fall, 2011).<\/p><p>Encourag\u00e9es par l\u2019acte III de la d\u00e9centralisation \u00e0 \u00eatre plus proches des acteurs locaux, les ONG ne contribuent pas forc\u00e9ment \u00e0 une meilleure approche des r\u00e9alit\u00e9s socio\u00e9conomiques \u00e0 transformer10. Pour certains observateurs, \u00ab\u2009elles continuent de concevoir l\u2019espace socio\u00e9conomique d\u2019une mani\u00e8re qui accompagne la reproduction des sch\u00e9mas qui ont donn\u00e9 naissance aux situations actuelles\u2009\u00bb (Fall, 2011). Cet auteur poursuit en mettant en \u00e9vidence\u2009:<\/p><p>La valorisation des ressources du terroir [qui] reste guid\u00e9e par une mani\u00e8re unique de comprendre et de faire la soci\u00e9t\u00e9. C\u2019est que le d\u00e9veloppement local reste du d\u00e9veloppement et ce dernier, quels que soient les qualificatifs qu\u2019on lui accole, s\u2019ent\u00eate \u00e0 diffuser les normes et les pratiques qui rendent compte de sa perp\u00e9tuelle et jusqu\u2019ici vaine remise en question. (Fall 2011)<\/p><p>Le pluralisme des normes \u2013 reste donc bien in\u00e9galitaire. Au final, au regard des politiques de d\u00e9veloppement qui la fa\u00e7onnent (top-down et bottom-up)\u2009:<\/p><p>[La r\u00e9gion de Saint-Louis] n\u2019est pas appr\u00e9hend\u00e9e comme le produit d\u2019une histoire exigeant des ruptures [sociales-\u00e9cologiques] dans la mani\u00e8re de la transformer, mais reste per\u00e7ue comme devant prolonger une histoire qui, jusqu\u2019ici, n\u2019a fait qu\u2019invalider et restructurer les identit\u00e9s (sociales, politiques, \u00e9conomiques) des groupes sociaux qui y vivent (Fall 2011).<\/p><figure id=\"attachment_4579\" aria-describedby=\"caption-attachment-4579\" style=\"width: 1508px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-4578 size-full\" src=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/art.01.09.en_.04-table-02-scaled.jpg\" alt=\"\" width=\"1508\" height=\"2560\" srcset=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/art.01.09.en_.04-table-02-scaled.jpg 1508w, https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/art.01.09.en_.04-table-02-177x300.jpg 177w, https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/art.01.09.en_.04-table-02-603x1024.jpg 603w, https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/art.01.09.en_.04-table-02-768x1303.jpg 768w, https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/art.01.09.en_.04-table-02-905x1536.jpg 905w, https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/art.01.09.en_.04-table-02-1207x2048.jpg 1207w\" sizes=\"(max-width: 1508px) 100vw, 1508px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-4579\" class=\"wp-caption-text\">Tableau 2. Verrouillages socio-institutionnels des politiques adaptatives dans la r\u00e9gion de Saint-Louis, une synth\u00e8se (d\u2019apr\u00e8s le cadrage analytique propos\u00e9 par Brown et al., 2018).<\/figcaption><\/figure><p>En guise de synth\u00e8se, la mobilisation d\u2019une approche en termes de structuration relationnelle, inspir\u00e9e de travaux comparables men\u00e9s par R. Brown et al. (2018) sur le continent asiatique peut s\u2019av\u00e9rer utile. Elle permet de montrer que la co-construction d\u2019une capacit\u00e9 strat\u00e9gique afin de sp\u00e9cifier des politiques du d\u00e9sastre climatique pertinentes et coh\u00e9rentes dans la r\u00e9gion de Saint-Louis se heurte \u00e0 des pratiques dynamiques conservatrices\u2009: ces derni\u00e8res contribuent en effet \u00e0 r\u00e9duire le pouvoir transformateur des \u00ab\u2009travaux institutionnels\u2009\u00bb (Brown et al., 2018) engag\u00e9s au niveau local et \u00e0 renforcer la structuration institutionnelle ainsi que la configuration de pouvoir en place dans les \u00e9chelles sup\u00e9rieures (voir tableau 2, encadr\u00e9s C et D). Le rapport aux savoirs et pouvoirs \u00ab\u2009experts\u2009\u00bb, notamment dans la sp\u00e9cification d\u2019une planification adaptative face au changement climatique, reste ainsi pr\u00e9pond\u00e9rant et devient probl\u00e9matique dans la mesure o\u00f9 il participe \u00e0 la reproduction d\u2019un syst\u00e8me d\u00e9cisionnel caract\u00e9ris\u00e9 par une \u00ab\u2009mal-adaptation\u2009\u00bb manifeste (Magnan et al., 2016).<\/p><p>\u0152uvrer \u00e0 une \u00e9cologie politique des savoirs qui participerait \u00e0 un d\u00e9verrouillage de ce syst\u00e8me et ouvrirait la voie \u00e0 des alternatives fond\u00e9es sur une reconnaissance\/valorisation des savoirs pratiques autochtones semble donc \u00eatre une \u00e9tape incontournable. Cette derni\u00e8re permettrait ainsi d\u2019informer des transitions soutenables \u00e0 m\u00eame d\u2019infl\u00e9chir la trajectoire de d\u00e9veloppement historique dans la r\u00e9gion de Saint-Louis. Une telle dynamique socio-politique passe selon nous par la r\u00e9\u00e9mergence d\u2019un futur \u00ab\u2009proche\u2009\u00bb (Guyer, 2007) et \u00ab\u2009indig\u00e9n\u00e9is\u00e9\u2009\u00bb (White, 2017) sous l\u2019effet de la confrontation productive d\u2019une pluralit\u00e9 de savoirs d\u00e9tenus par les protagonistes locaux.<\/p><h2>Refonder la sc\u00e8ne\u2009: \u00e9cologie politique des savoirs, pluriversalisme et futur proche soutenable<\/h2><p>Survenant au cours d\u2019une s\u00e9quence socio-politique prolongeant des pratiques peu transformatrices d\u2019une classe politique traditionnellement coup\u00e9e du local, la \u00ab\u2009crise\u2009\u00bb de l\u2019ouverture d\u2019une br\u00e8che artificielle n\u2019a pas constitu\u00e9 un tipping point dans la mani\u00e8re de mener des \u00ab\u2009politiques du d\u00e9sastre\u2009\u00bb soutenables sur le territoire urbain de Saint-Louis (Dill &amp; Pelling, 2010). Ainsi, malgr\u00e9 les effets d\u00e9sastreux produits par l\u2019intervention publique de 2003, les r\u00e9ponses institutionnelles ne cherchent pas \u00e0 refonder un \u00ab\u2009pluralisme des normes\u2009\u00bb encore tr\u00e8s hi\u00e9rarchis\u00e9. Inform\u00e9s par une \u00e9cologie politique des savoirs reconvoquant la force \u00e9mancipatrice du \u00ab\u2009futur proche\u2009\u00bb (Guyer, 2007), on revient sur les implications d\u2019une revalorisation des savoirs \u00ab\u2009minor\u00e9s\u2009\u00bb (indig\u00e8nes) avant de proc\u00e9der \u00e0 une \u00e9valuation critique \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire fond\u00e9e sur la logique \u00ab\u2009pluriversaliste\u2009\u00bb (Escobar, 2018\u2009; Kothari et al., 2019) \u2013 des politiques d\u2019adaptation actuelles.<\/p><h3><i>Prendre le large\u2009! R\u00e9inventer la r\u00e9silience par la valorisation des savoirs vernaculaires <\/i><\/h3><h3><span style=\"color: #7a7a7a; font-family: 'Noto Sans', sans-serif; font-weight: 400; background-color: var(--nv-site-bg); font-size: var(--bodyfontsize); letter-spacing: var(--bodyletterspacing); text-transform: var(--bodytexttransform);\">L\u2019Afrique de l\u2019Ouest en g\u00e9n\u00e9ral et le S\u00e9n\u00e9gal en particulier ont subi les effets des philosophies r\u00e9formatrices (d\u00e9centralisation et gouvernance) \u00e0 partir des ann\u00e9es 1970-1980. Au moment o\u00f9 les communaut\u00e9s africaines sortaient du \u00ab\u2009chaos\u2009\u00bb (et non du \u00ab\u2009n\u00e9ant\u2009\u00bb), les principes d\u2019organisation auraient d\u00fb \u00e9merger de l\u2019int\u00e9rieur de la soci\u00e9t\u00e9 (et non de l\u2019ext\u00e9rieur) (Le Roy, 1999). Les r\u00e9formes issues de ces politiques ont de fait perturb\u00e9 le fonctionnement des soci\u00e9t\u00e9s traditionnelles au lieu de les consolider. Ces derni\u00e8res ont perdu leur l\u00e9gitimit\u00e9 face \u00e0 l\u2019\u00e9mergence de structures bureaucratiques produites par les r\u00e9formes territoriales import\u00e9es d\u2019une autre culture. Fortement influenc\u00e9es par l\u2019Occident, les institutions du d\u00e9veloppement ont d\u00e8s lors symbolis\u00e9 la force \u00ab\u2009providentielle\u2009\u00bb organisatrice du vide originel (Le Roy, 1999). Elles ont ainsi bloqu\u00e9 l\u2019entretien et le d\u00e9veloppement des savoirs traditionnels ou vernaculaires dans les soci\u00e9t\u00e9s africaines (un \u00ab\u2009trop-plein\u2009\u00bb que les politiques de d\u00e9veloppement import\u00e9es de l\u2019Occident ne pouvaient voir). <\/span><\/h3><blockquote><p><span style=\"font-size: 16px;\">D\u00e8s lors, \u00ab\u2009r\u00e9inventer l\u2019avenir n\u2019allait donc pas de soi, il fallait de la t\u00e9m\u00e9rit\u00e9 pour une telle entreprise. Il s\u2019agissait d\u2019inventer \u00e0 nouveau, car l\u2019avenir semblait d\u00e9j\u00e0 donn\u00e9. Ses lieux et espaces indiqu\u00e9s, les chemins qui y menaient et les prairies o\u00f9 brouter, fl\u00e9ch\u00e9es avec pr\u00e9cision. Son image id\u00e9ale se donnait \u00e0 voir en Europe occidentale et en Am\u00e9rique du Nord\u2009\u00bb (Sarr, 2016). <\/span><\/p><\/blockquote><p>Aujourd\u2019hui, face aux d\u00e9fis \u00e9cologiques et climatiques et au relatif \u00e9chec des politiques d\u2019adaptation (Renou et al., 2021), il est n\u00e9cessaire de r\u00e9inventer les strat\u00e9gies d\u2019action collective dans l\u2019estuaire du fleuve S\u00e9n\u00e9gal. Mais cette volont\u00e9 doit \u00e9viter l\u2019appropriation t\u00e9l\u00e9ologique syst\u00e9matique de trajectoires emprunt\u00e9es et inadapt\u00e9es aux r\u00e9alit\u00e9s sociales, \u00e9conomiques et culturelles du territoire \u00e0 r\u00e9inventer.<\/p><p>Pour infl\u00e9chir la trajectoire non soutenable de gouvernance des risques hydrologiques dans l\u2019estuaire du fleuve S\u00e9n\u00e9gal, il semble n\u00e9cessaire d\u2019\u00ab\u2009enfanter des formes de sa propre contemporan\u00e9it\u00e9\u2009\u00bb (Sarr, 2016). Le fait de se limiter \u00e0 l\u2019imitation servile de mod\u00e8les \u00e9labor\u00e9s en fonction des imp\u00e9ratifs qui refusent les r\u00e9alit\u00e9s locales risquerait de produire de l\u2019extraversion, c\u2019est-\u00e0-dire de l\u2019ali\u00e9nation. Au contraire, une innovation politique comprise et port\u00e9e notamment par une dynamique endog\u00e8ne \u00e9quilibr\u00e9e (c.-\u00e0-d. mobilisant conjointement les savoirs vernaculaires et modernes) selon une logique de \u00ab\u2009mission collective\u2009\u00bb g\u00e9n\u00e9ratrice de cr\u00e9ativit\u00e9s (Bello-Bravo, 2020) saura s\u2019accommoder avec les exigences universelles de libert\u00e9 et de dignit\u00e9 humaines (Ndoye, 2015).<\/p><p>Une telle perspective n\u00e9cessite d\u2019\u00eatre au clair sur les notions de savoirs \u00ab\u2009indig\u00e8nes\u2009\u00bb et \u00ab\u2009modernes\u2009\u00bb. Dans les ann\u00e9es 1950, les travaux en ethnosciences combin\u00e9s aux travaux de Claude L\u00e9vy-Strauss (1962) avaient d\u00e9montr\u00e9 que les savoirs vernaculaires sont une construction intellectuelle et ne se r\u00e9duisent pas uniquement \u00e0 une praxis issue de l\u2019exp\u00e9rience empirique. En effet, ils s\u2019\u00e9laborent dans un mouvement de mobilisation conjointe d\u2019unit\u00e9s d\u2019information de types tr\u00e8s divers issues de l\u2019exp\u00e9rience, de raisonnements abstraits relevant de la g\u00e9om\u00e9trie, de la physique, de la biologie, etc., de r\u00e9flexions d\u2019ordre philosophique, de la spiritualit\u00e9 individuelle et collective, de croyances, de r\u00eaves et d\u2019\u00e9motions qui, ensemble, forment ces savoirs (Agrawal, 1995\u2009; Collignon, 2005). Ils sont subjectifs, contextualis\u00e9s et pluriels et renvoient \u00e0 l\u2019expression des cultures singuli\u00e8res. Ce qui les diff\u00e9rencie des savoirs scientifiques, c\u2019est le fait qu\u2019ils ne reposent pas sur une d\u00e9marche analytique. M\u00eame si des exp\u00e9riences sont n\u00e9cessaires, il ne s\u2019agira pas de chercher la v\u00e9racit\u00e9 des \u00e9l\u00e9ments qui font son exp\u00e9rience. La v\u00e9rification n\u2019est pas syst\u00e9mique. Sa validit\u00e9 est appr\u00e9ci\u00e9e sur la base de sa coh\u00e9rence et de son efficacit\u00e9 et non sur l\u2019exactitude des unit\u00e9s d\u2019informations qui seront mobilis\u00e9es. Comme ils incorporent dans leurs d\u00e9marches des \u00e9motions ou des r\u00eaves, il est difficile de faire de la th\u00e9orisation sur ces derniers. Leur antonyme, les savoirs savants, sont discursifs et formalis\u00e9s \u00e0 travers des approches th\u00e9oriques. Ils visent l\u2019objectivation, la communicabilit\u00e9, et aspirent \u00e0 l\u2019universalit\u00e9 (Collignon, 2005).<\/p><p>\u00ab\u2009Prendre le large\u2009\u00bb en revalorisant les savoirs indig\u00e8nes n\u2019est donc pas chose ais\u00e9e\u2009: un tel processus va n\u00e9cessiter, dans un premier temps, la n\u00e9gociation de transitions socio-institutionnelles respectant la non-commensurabilit\u00e9 des savoirs \u00e0 l\u2019\u0153uvre (indig\u00e8nes et experts), mais n\u2019excluant pas l\u2019\u00e9mergence de solutions soutenables de leur \u00e9ventuelle mise en regard. Bello-Bravo (2020) parle \u00e0 cet \u00e9gard de \u00ab\u2009mission collective\u2009\u00bb[11]. Instruits d\u2019une telle perspective et tirant les conclusions des \u00e9checs des programmes et r\u00e9formes ant\u00e9rieures en Afrique, nous proposons d\u2019analyser comment les experts s\u00e9n\u00e9galais envisagent de piloter les transitions socio-institutionnelles dans l\u2019estuaire du fleuve S\u00e9n\u00e9gal et, en particulier dans la r\u00e9gion du Gandiol. Il s\u2019agit alors de consid\u00e9rer la place et la port\u00e9e des savoirs des communaut\u00e9s indig\u00e8nes dans un tel processus.<\/p><h3><i>Des strat\u00e9gies territoriales (toujours) ali\u00e9n\u00e9es\u2009: la prospective gandiolaise<\/i><\/h3><p>Sy et al. (2015) ont propos\u00e9 deux sc\u00e9narios de gouvernance de la zone du Gandiol soumise \u00e0 une accumulation de risques hydrauliques et les ont mis en perspective en mobilisant diff\u00e9rents crit\u00e8res[12], dont la s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019impact donne lieu \u00e0 une quantification allant de 4 (forte) \u00e0 1 (faible). Il est admis que le sc\u00e9nario de stabilisation aura un impact fort sur l\u2019\u00e9quilibre naturel de la Langue de Barbarie. Les op\u00e9rations qui pourraient \u00eatre mises en \u0153uvre auraient un faible impact sur la gestion de l\u2019\u00e9rosion si la stabilisation ne s\u2019accompagne pas de dragage et d\u2019actions de protection des villages. Le co\u00fbt d\u2019un tel investissement serait donc assez \u00e9lev\u00e9 au regard des moyens logistiques techniques et financiers n\u00e9cessaires. Cela implique \u00e9galement des co\u00fbts r\u00e9currents li\u00e9s \u00e0 l\u2019entretien et \u00e0 l\u2019exploitation des ouvrages pr\u00e9conis\u00e9s. Le sc\u00e9nario d\u2019\u00e9volution naturelle aurait un impact jug\u00e9 tr\u00e8s faible sur l\u2019\u00e9quilibre de la Langue de Barbarie. Cependant, cette option augure une \u00e9rosion rapide au droit des villages du Gandiol. Elle devrait ainsi s\u2019accompagner de mesures de protection souples (cordons pierreux lat\u00e9raux de plage) et de d\u00e9placement de population. L\u2019investissement li\u00e9 \u00e0 l\u2019application d\u2019un tel sc\u00e9nario n\u00e9cessite des moyens plus soutenables financi\u00e8rement.<\/p><p>Au regard des impacts n\u00e9gatifs sur l\u2019\u00e9quilibre naturel de la Langue de Barbarie et de la lourdeur des moyens techniques et financiers n\u00e9cessaires, le sc\u00e9nario de stabilisation de la br\u00e8che semble d\u00e9conseill\u00e9. En partant de l\u2019analyse et de l\u2019\u00e9valuation des effets attendus de chaque sc\u00e9nario, l\u2019\u00e9tude de Sy et al. (2015) recommande l\u2019application du sc\u00e9nario d\u2019\u00e9volution naturelle\u2009: \u00ab\u2009laisser la br\u00e8che \u00e9voluer naturellement\u2009\u00bb jusqu\u2019\u00e0 ce que la Langue de Barbarie retrouve son \u00e9quilibre (voir tableau 3).<\/p><p>Accompagner ce processus par la conception de strat\u00e9gies souples pour minimiser la vitesse de recul de la falaise du cordon vif devient d\u00e8s lors primordial. Les recommandations li\u00e9es \u00e0 l\u2019application du sc\u00e9nario d\u2019\u00e9volution naturelle ont fait l\u2019objet d\u2019une proposition d\u00e9taill\u00e9e, dont notamment le recasement des personnes les plus expos\u00e9es (autour de 200 foyers selon les premi\u00e8res estimations). Ce processus doit \u00eatre \u00ab\u2009accompagn\u00e9\u2009\u00bb par la mobilisation d\u2019une diversit\u00e9 de parties prenantes, parmi lesquelles figurent a priori les communaut\u00e9s locales. Pour une mise en \u0153uvre correcte des activit\u00e9s li\u00e9es au suivi des recommandations de l\u2019\u00e9tude et afin d\u2019anticiper les impacts n\u00e9gatifs de l\u2019\u00e9volution de la br\u00e8che, des \u00ab\u2009arrangements institutionnels\u2009\u00bb sont n\u00e9cessaires. Ainsi, il s\u2019agit de \u00ab\u2009cr\u00e9er une synergie inter-institutionnelle pour prendre en charge les questions li\u00e9es \u00e0 l\u2019assistance technique et aux diff\u00e9rentes mesures d\u2019accompagnement\u2009\u00bb (Sy et al., 2015, p. 66). Dans le cadre d\u2019une planification op\u00e9rationnelle, la Direction de l\u2019environnement et des \u00e9tablissements class\u00e9s (DEEC) (y compris la Division r\u00e9gionale de l\u2019environnement et des \u00e9tablissements class\u00e9s (DREEC) de Saint-Louis) est appel\u00e9e \u00e0 travailler en partenariat \u00e9troit avec les services r\u00e9gionaux impliqu\u00e9s dans la gestion de la br\u00e8che.<\/p><figure id=\"attachment_4464\" aria-describedby=\"caption-attachment-4464\" style=\"width: 861px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-4463 size-full\" src=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/table-3-art-09-01.jpg\" alt=\"\" width=\"861\" height=\"633\" srcset=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/table-3-art-09-01.jpg 861w, https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/table-3-art-09-01-300x221.jpg 300w, https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/table-3-art-09-01-768x565.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 861px) 100vw, 861px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-4464\" class=\"wp-caption-text\">Tableau 3. Une analyse comparative des deux sc\u00e9narios \u00e9tudi\u00e9s (d\u2019apr\u00e8s Sy et al., 2015).<\/figcaption><\/figure><p>Au nom de leur \u00ab\u2009s\u00e9curisation\u2009\u00bb, pr\u00e8s de 200 foyers particuli\u00e8rement vuln\u00e9rables devraient donc \u00eatre \u00ab\u2009relocalis\u00e9s\u2009\u00bb sous supervision d\u2019une diversit\u00e9 de parties prenantes, parmi lesquelles figurent des \u00ab\u2009communaut\u00e9s autochtones\u2009\u00bb. Ce processus semble toutefois largement h\u00e9rit\u00e9 d\u2019une pens\u00e9e am\u00e9nagiste impr\u00e9gn\u00e9e de savoirs \u00ab\u2009modernes\u2009\u00bb (prot\u00e9ger les int\u00e9r\u00eats touristiques) marginalisant les savoirs indig\u00e8nes et faisant de leurs d\u00e9positaires des cibles devant \u00eatre \u00ab\u2009sensibilis\u00e9es\u2009\u00bb, \u00ab\u2009inform\u00e9es\u2009\u00bb, \u00ab\u2009surveill\u00e9es\u2009\u00bb\u2026 On semble donc tr\u00e8s loin de l\u2019esprit dont se r\u00e9clame la \u00ab\u2009mission collective\u2009\u00bb (Bello-Bravo, 2020) devant g\u00e9n\u00e9rer une cr\u00e9ativit\u00e9 revalorisant les savoirs indig\u00e8nes aux c\u00f4t\u00e9s des savoirs \u00ab\u2009modernes\u2009\u00bb. Plus g\u00e9n\u00e9ralement, la d\u00e9marche expos\u00e9e semble plus impr\u00e9gn\u00e9e d\u2019un \u00ab\u2009pluralisme de r\u00e9gulation\u2009\u00bb consid\u00e9rant le r\u00e9el comme donn\u00e9 et assignant de mani\u00e8re in\u00e9galitaire des savoirs \u00e0 des acteurs qu\u2019il s\u2019agit de gouverner que d\u2019un \u00ab\u2009pluralisme de la confrontation\u2009\u00bb prenant acte de l\u2019ins\u00e9paration et de l\u2019irr\u00e9ductibilit\u00e9 \u00ab\u2009de savoirs qu\u2019il s\u2019agit de faire \u00e9voluer en les mobilisant conjointement dans la production d\u2019un r\u00e9el renouvel\u00e9\u2009\u00bb (Bello-Bravo, 2020). C\u2019est ce \u00e0 quoi invite le pluriversalisme.<\/p><h3><i>Futur proche et pratiques quotidiennes pluriversalistes\u2009 : le pouvoir liant des savoirs indig\u00e8nes<\/i><\/h3><p>L\u2019articulation de la diversit\u00e9 des savoirs diversifi\u00e9s et incommensurables est pens\u00e9e la plupart du temps \u00e0 l\u2019aune du pluralisme. C\u2019est \u00e0 une distanciation de cette notion \u2013 f\u00fbt-elle pens\u00e9e sous la forme avanc\u00e9e d\u2019un \u00ab\u2009pluralisme de r\u00e9gulation\u2009\u00bb (Papazian et d\u2019Aquino 2017) \u2013 que notre analyse invite. Stimulante, cette perspective continue toutefois de se placer dans un \u00ab\u2009pluralisme de juxtaposition\u2009\u00bb[13] qui manque le dialogue inter et transculturel (Lopez 2017). Pour le dire de mani\u00e8re ramass\u00e9e, il convient de passer du pluralisme au pluriversalisme (Kothari et al. 2019)[14].<\/p><p>Notons cependant que ces strat\u00e9gies transitionnelles ne peuvent \u00e9merger que si elles se confrontent aux rapports de force h\u00e9rit\u00e9s de politiques de d\u00e9veloppement in\u00e9galitaires et qu\u2019elles engagent des \u00ab\u2009luttes politiques ontologiques\u2009\u00bb (Howitt &amp; Suchet-Preaston, 2003\u2009; Escobar, 2018) relatives aux fronti\u00e8res et aux entit\u00e9s constituantes du r\u00e9el. Ce r\u00e9\u00e9quilibrage de rapports sociaux asym\u00e9triques est essentiel afin d\u2019alimenter un \u00e9ventuel \u00ab\u2009travail politique des \u00e9carts\u2009\u00bb (Jullien, 2018) ou des \u00ab\u2009contraires\u2009\u00bb susceptible de cr\u00e9er de l\u2019ins\u00e9paration et de faire \u00e9merger de nouveaux \u00ab\u2009communs\u2009\u00bb (Mbembe, 2017).<\/p><p><span style=\"background-color: var(--nv-site-bg); font-size: var(--bodyfontsize); letter-spacing: var(--bodyletterspacing); text-transform: var(--bodytexttransform);\">Pour s\u2019ancrer dans le r\u00e9el, une telle perspective analytique ne peut se passer d\u2019une r\u00e9flexion sur les temporalit\u00e9s (Kolinjivadi et al., 2020)\u2009: comme l\u2019ont montr\u00e9 de nombreux analystes, le tournant n\u00e9olib\u00e9ral de la fin du vingti\u00e8me si\u00e8cle s\u2019est en effet accompagn\u00e9 d\u2019une \u00e9viction du futur proche au profit d\u2019une polarisation sur l\u2019hyperpr\u00e9sent et le long terme (Guyer, 2007). Pour sortir d\u2019une \u00ab\u2009temporalit\u00e9 de dates\u2009\u00bb renfor\u00e7ant les logiques de r\u00e9gulations fond\u00e9es sur la reconnaissance de \u00ab\u2009dettes multiples\u2009\u00bb (Guyer, 2007), il convient de faire r\u00e9affleurer l\u2019inou\u00ef (Jullien, 2018) ou les absences enfouies (Santos, 2011\u2009; Mbembe, 2017) et de faire \u00e9merger, par la reconnaissance et la consolidation de pratiques ordinaires, un futur proche susceptible d\u2019aiguillonner le d\u00e9ploiement d\u2019un en-commun viable et solidaire. Si l\u2019on cerne bien tous les avantages d\u2019une conception potentialisante venant se substituer \u00e0 une vision r\u00e9ifiante du r\u00e9el, il convient d\u2019\u00eatre plus pr\u00e9cis sur les modalit\u00e9s concr\u00e8tes qui peuvent permettre de r\u00e9articuler la fl\u00e8che du temps (du pass\u00e9 finissant au futur proche\u2009: Whyte, 2019\u2009; Howitt, 2020). <\/span><\/p><p>Sur la base de mat\u00e9riaux r\u00e9colt\u00e9s dans notre \u00e9tude, il est possible d\u2019identifier une s\u00e9quence analytique articulant la reconnaissance de la profondeur historique, le renforcement de la coh\u00e9rence syst\u00e9mique et la consolidation de la pertinence op\u00e9ratoire des savoirs\/ pratiques vernaculaires. En effet, comme on l\u2019a vu, Gandiol est un territoire ancien. Les savoirs d\u00e9tenus de longue date par ses habitant\u00b7e\u00b7s ne semblent malheureusement que faiblement entendus. En 2017, un informateur \u2013 \u00e9lu local et habitant de Gandiol \u2013 racontait ainsi\u2009:<\/p><blockquote><p>En 2003, on ne nous a rien demand\u00e9. On voulait s\u2019organiser avant l\u2019ouverture de la br\u00e8che dans 33 villages autour de l\u2019embouchure du fleuve S\u00e9n\u00e9gal. Nous \u00e9tions en train de r\u00e9fl\u00e9chir sur une possible inondation de certains marigots dess\u00e9ch\u00e9s \u00e0 cause de la s\u00e9cheresse. Mais le pouvoir central, ses experts, ses collaborateurs (p. ex. OMVS) et les services d\u00e9concentr\u00e9s (p. ex. Direction de l\u2019environnement, Gouvernorat de Saint-Louis et autres), \u00e0 l\u2019\u00e9chelle locale, ne proposaient pas un cadre de dialogue pour le partage des savoirs, des visions et des connaissances sur la gestion des al\u00e9as hydroclimatiques. Ils ne reconnaissent pas notre savoir. Car il n\u2019est pas scientifique ou rationnel. Nous ne pouvons pas donner notre avis, malheureusement. Et pourtant, nous sommes les plus expos\u00e9s et vuln\u00e9rables. Ensuite, nous avons des connaissances, pas forc\u00e9ment scientifiques, mais op\u00e9ratoires. Car on vit la situation au jour le jour, dans un apprentissage par exp\u00e9rience.<\/p><\/blockquote><p>Dans le cadre d\u2019un travail doctoral, nous avons prolong\u00e9 cette perspective analytique en travaillant avec les anciens habitants d\u2019un ancien village de Gandiol. Il s\u2019agit de la communaut\u00e9 villageoise de Doun Baba Di\u00e8ye, village qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit \u00e0 la suite de l\u2019am\u00e9nagement de la br\u00e8che de 2003. Les savoirs incorpor\u00e9s et transmis de mani\u00e8re interg\u00e9n\u00e9rationnelle entre les \u00ab\u2009sentinelles\u2009\u00bb de la mer au sein de cette communaut\u00e9 ont un caract\u00e8re op\u00e9ratoire qui a \u00e9t\u00e9 progressivement reconnu et mis en acte. Ainsi, Baba Di\u00e8ye Diagne[15] s\u2019est install\u00e9 sur l\u2019\u00eele devenue fran\u00e7aise[16]. Il avait l\u2019obligation de continuer la mission que les Fran\u00e7ais avaient confi\u00e9e \u00e0 ses parents\u2009: il s\u2019agissait de sonder la barre au niveau de l\u2019embouchure et de contr\u00f4ler l\u2019entr\u00e9e des bateaux. Dot\u00e9 de connaissances en g\u00e9omorphologie et en hydrologie, il r\u00e9pondait aux besoins sp\u00e9cifiques de cette mission strat\u00e9gique et importante pour le pouvoir colonial. Ses connaissances sur l\u2019estuaire du S\u00e9n\u00e9gal ont ainsi servi l\u2019autorit\u00e9 coloniale et ont \u00e9t\u00e9 transmises de mani\u00e8re transg\u00e9n\u00e9rationnelle. Par exemple, pendant un s\u00e9jour sur le terrain, un informateur nomm\u00e9 Birane, chef traditionnel \u00e2g\u00e9 d\u2019une cinquantaine d\u2019ann\u00e9es, disait\u2009:<\/p><blockquote><p>Nous sommes en mesure de cartographier les sites de l\u2019estuaire du fleuve S\u00e9n\u00e9gal vuln\u00e9rables face aux inondations r\u00e9p\u00e9t\u00e9es \u00e0 Saint-Louis. Une fois, ces zones identifi\u00e9es, nous pouvons travailler avec le pouvoir central et l\u2019ensemble des services d\u00e9concentr\u00e9s, pour mieux pr\u00e9parer et articuler le dispositif de riposte contre les al\u00e9as naturels, dans un contexte de changement climatique.<\/p><\/blockquote><p>Il est le fils de l\u2019un des h\u00e9ritiers successeurs, remarqu\u00e9 pour la robustesse des connaissances d\u00e9tenues. Il avait fait savoir aux autorit\u00e9s que les populations de Gandiol encouraient de graves dangers si une br\u00e8che \u00e9tait ouverte en 2003 sur le cordon littoral. Gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience h\u00e9rit\u00e9e de son anc\u00eatre Baba Di\u00e8ye Diagne, il savait en effet que le cordon littoral servait de rempart entre la houle et la rive de son village Doun Baba Di\u00e8ye. Il a \u00e9t\u00e9 menac\u00e9 par les autorit\u00e9s publiques qui ne voulaient rien entendre et, \u00e0 son d\u00e9c\u00e8s, a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9 par son fils Ameth Sene Diagne. Tous deux ont accumul\u00e9 des exp\u00e9riences \u00e9cologiques pouvant (re)f\u00e9conder de possibles imaginaires, g\u00e9n\u00e9reux et optimistes, susceptibles de panser la m\u00e9moire heurt\u00e9e des communaut\u00e9s. Ameth Sene Diagne disait que les communaut\u00e9s, gr\u00e2ce \u00e0 leurs savoirs pratiques, pouvaient consolider le cordon littoral de l\u2019estuaire en accompagnant une restauration des bandes de filaos sur la langue de Barbarie. Ainsi, les dunes seraient fix\u00e9es et prot\u00e9geraient le littoral contre les risques de submersion marine. Il disait \u00e9galement qu\u2019il \u00e9tait possible de se fonder sur les observations lunaires pour pr\u00e9ciser le niveau de la mer attendu et d\u2019avoir recours au calendrier wolof afin de disposer d\u2019un corpus d\u2019observations enrichi.<\/p><p>En pleine immersion dans le Parc national de la Langue de Barbarie \u00e0 Saint-Louis, nous avons \u00e9galement convers\u00e9 autour d\u2019un th\u00e9 avec des \u00e9co-gardes et une stagiaire de l\u2019universit\u00e9 de Dakar. Ils avancent ainsi\u2009:<\/p><blockquote><p>Nous travaillons sur la protection de la biodiversit\u00e9 et la pr\u00e9servation des eaux. Il est tout \u00e0 fait possible de formuler des strat\u00e9gies adaptatives pour la protection du vivant face aux crises environnementales qui nous menacent. Ensuite, certaines esp\u00e8ces animales organisent naturellement leurs \u00e9cosyst\u00e8mes pour faire face aux al\u00e9as et extr\u00eames climatiques. Nous sommes en mesure de les identifier et de documenter avec les autorit\u00e9s et partenaires techniques leurs strat\u00e9gies d\u2019adaptation.<\/p><\/blockquote><p>Avant de poursuivre\u2009:<\/p><blockquote><p>\u00ab\u2009Il est tout \u00e0 fait possible d\u2019identifier et de classer les diff\u00e9rents d\u00e9versoirs naturels d\u2019eau dans l\u2019estuaire du fleuve S\u00e9n\u00e9gal. Ces derniers sont n\u00e9cessaires pour \u00e9vacuer le trop-plein du fleuve pendant la saison des pluies. Certains d\u00e9versoirs se sont m\u00eame ass\u00e9ch\u00e9s et ils sont rep\u00e9rables. Avec l\u2019accompagnement des services d\u00e9concentr\u00e9s et autorit\u00e9s locales comp\u00e9tentes, nous pouvons mettre en place un atlas des d\u00e9versoirs possibles du fleuve S\u00e9n\u00e9gal\u2009\u00bb.<\/p><\/blockquote><p>Pendant la gouvernance coloniale et apr\u00e8s les ind\u00e9pendances, les savoirs autochtones \u2013 certes ins\u00e9r\u00e9s dans des rapports de domination culturelle \u2013 semblent avoir \u00e9t\u00e9 reconnus et entretenus par les autorit\u00e9s fran\u00e7aises afin de consolider la fixation du cordon littoral qui prot\u00e9geait Saint-Louis. La p\u00e9riode postcoloniale, non expurg\u00e9e de la colonialit\u00e9 dans son rapport aux pouvoirs et savoirs qui ont fa\u00e7onn\u00e9 la nouvelle configuration de la mondialisation (tournant n\u00e9olib\u00e9ral), a contribu\u00e9 \u00e0 progressivement les d\u00e9valoriser. Leur \u00ab\u2009rendre justice\u2009\u00bb implique donc non seulement de reconna\u00eetre leur profondeur historique et de consolider leur coh\u00e9rence syst\u00e9mique, mais \u00e9galement de les faire \u00ab\u2009cohabiter\u2009\u00bb avec d\u2019autres savoirs afin de consolider la dimension op\u00e9ratoire de leur mise en pratique[17]. In fine, c\u2019est bien de nouvelles strat\u00e9gies d\u2019animation territoriale, orient\u00e9es vers un futur proche partag\u00e9 et couvrant la diversit\u00e9 des risques hydrologiques accumul\u00e9s en amont et en aval de la zone estuarienne, qu\u2019il s\u2019agit de repenser (Ba 2019 et 2020). Une perspective cosmopolitique (Mignolo 2015) peut alors \u00eatre endoss\u00e9e afin de s\u2019inspirer d\u2019une diversit\u00e9 de pratiques et m\u00e9thodes fleurissant actuellement sur une pluralit\u00e9 de territoires (Howitt et Suchet-Preaston 2006\u2009; Chen et al. 2018\u2009; Whyte et al. 2019\u2009; Bello-Bravo 2020).<\/p><h2>Conclusion<\/h2><p>Dans une r\u00e9gion frapp\u00e9e par une accumulation des risques hydrologiques (inondations, s\u00e9cheresses, submersions marines, crises \u00e9rosives des plages) face \u00e0 laquelle les \u00ab\u2009politiques du d\u00e9sastre\u2009\u00bb (Dill &amp; Pelling, 2010) ne sont pas parvenues \u00e0 sp\u00e9cifier des actions adaptatives \u00e0 m\u00eame d\u2019infl\u00e9chir la trajectoire de d\u00e9veloppement h\u00e9rit\u00e9e, une d\u00e9colonisation des imaginaires environnementaux port\u00e9s par la pluralit\u00e9 des protagonistes impliqu\u00e9s semble n\u00e9cessaire. Concr\u00e8tement, il s\u2019agit de piloter la lente \u00e9mergence d\u2019une \u00ab\u2009mission collaborative\u2009\u00bb \u00e0 m\u00eame d\u2019organiser la \u00ab\u2009fertilisation crois\u00e9e\u2009\u00bb d\u2019une pluralit\u00e9 de connaissances (savoirs et connaissances codifi\u00e9s, r\u00e9cits oraux, mythes, sagesses populaires) et d\u2019offrir une hospitalit\u00e9 \u00e0 de nouveaux savoirs. Th\u00e9oriquement, cela implique de basculer d\u2019une conception \u00ab\u2009r\u00e9ifiante\u2009\u00bb du r\u00e9el fond\u00e9e sur une objectivation des savoirs et une assignation des positions vers une conception \u00ab\u2009potentialisante\u2009\u00bb. Cette derni\u00e8re doit permettre d\u2019organiser pratiquement la confrontation des savoirs pluriels peuplant le r\u00e9el ainsi que la n\u00e9gociation des positions respectives des parties prenantes engag\u00e9es dans la co-production de sc\u00e8nes adaptatives. Il s\u2019agit donc d\u2019\u0153uvrer conjointement \u00e0 un \u00ab\u2009travail politique des \u00e9carts\u2009\u00bb s\u00e9curisant une trajectoire de communalisation des territoires v\u00e9cus (Jullien, 2018\u2009; Renou, 2019).<\/p><p><span style=\"background-color: var(--nv-site-bg); font-size: var(--bodyfontsize); letter-spacing: var(--bodyletterspacing); text-transform: var(--bodytexttransform);\">Afin de relier le \u00ab\u2009pass\u00e9 finissant\u2009\u00bb et le \u00ab\u2009futur proche\u2009\u00bb et ainsi \u0153uvrer \u00e0 une r\u00e9appropriation de leur avenir par une pluralit\u00e9 de protagonistes, nous plaidons donc en faveur d\u2019une \u00e9cologie politique des savoirs qui parte du principe d\u2019\u00e9gale condition des diff\u00e9rentes formes de savoirs et des mani\u00e8res de conna\u00eetre. Actant de leur incommensurabilit\u00e9, il s\u2019agit de les concevoir dans une \u00e9cologie o\u00f9 elles interagissent, se confrontent, se compl\u00e8tent et, in fine, se nourrissent (Sarr, 2017). Notre \u00e9tude invite ainsi \u00e0 \u00e9cologiser \u00ab\u2009les absences et les \u00e9mergences\u2009\u00bb (Santos, 2011) afin de faire \u00e9voluer les pratiques de la coalition dominante (experts et pouvoirs politiques) et d\u2019\u0153uvrer \u00e0 un r\u00e9\u00e9quilibrage des rapports sociaux et des relations de pouvoir qui les constituent. <\/span><\/p><p>Une telle perspective appelle \u00e0 refonder de mani\u00e8re critique et cr\u00e9ative la trajectoire de d\u00e9veloppement de la r\u00e9gion de Saint-Louis (Sarr, 2017). Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, il nous semble que l\u2019av\u00e8nement de pratiques d\u2019autod\u00e9termination fond\u00e9es sur une \u00e9cologie politique des savoirs (Forsyth &amp; Evans, 2013) est susceptible de rendre \u00ab\u2009gouvernables\u2009\u00bb de futures transitions socioinstitutionnelles (Brown et al., 2018\u2009; Renou, 2019). Des exp\u00e9riences localis\u00e9es permettent d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 de comprendre comment sortir progressivement d\u2019un syst\u00e8me dissipatif \u2013 en ce sens que les ressources externes dont il a besoin pour perdurer ne sont pas capitalis\u00e9es dans le processus de reproduction locale du territoire \u2013 pour concr\u00e9tiser une territorialit\u00e9 inclusive fond\u00e9e sur un futur proche et indig\u00e9n\u00e9is\u00e9 (Bertoncin et al., 2009). Si l\u2019horizon d\u2019action est esquiss\u00e9, les chemins en \u00e9mergence sont \u00e9galement pav\u00e9s d\u2019obstacles de diverses natures (technico-\u00e9conomiques, politico-institutionnels, socio-culturels, etc.). Il convient d\u00e8s lors de r\u00e9insister sur le premier pas \u00e0 r\u00e9aliser afin de \u00ab\u2009rendre justice \u00e0 ce qui est\u2009\u00bb (Chanial 2016)\u2009: reconna\u00eetre, prendre soin et entretenir par la pratique les savoirs vernaculaires \u00ab\u2009communalisant\u2009\u00bb les milieux vitaux par et pour des communaut\u00e9s durables (Seck, 2017\u2009; Gibson-Graham et al., 2016).<\/p><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div data-particle_enable=\"false\" data-particle-mobile-disabled=\"false\" class=\"elementor-element elementor-element-2d9184d e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-child\" data-id=\"2d9184d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a7fd8c3 ignoretoc elementor-hidden-mobile elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a7fd8c3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Les auteurs<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-38b0172 ignoretoc elementor-hidden-mobile elementor-widget elementor-widget-link-in-bio\" data-id=\"38b0172\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"link-in-bio.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"e-link-in-bio e-link-in-bio\">\n\t\t\t<div class=\"e-link-in-bio__content\">\n\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"e-link-in-bio__identity\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"e-link-in-bio__identity-image e-link-in-bio__identity-image-profile has-style-circle\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"225\" height=\"300\" 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Mback\u00e9 Ba<\/h5>\t\t\t\t<h5 class=\"e-link-in-bio__title\">Ma\u00eetre de conf\u00e9rences assimil\u00e9<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<p class=\"e-link-in-bio__description\">Institut de la gouvernance territoriale et du d\u00e9veloppement local, UCAD, S\u00e9n\u00e9gal\/WiSER-University of the Witwatersrand, Johannesburg, South Africa<\/p>\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-link-in-bio__icons has-size-small\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"e-link-in-bio__icon is-size-small\">\n\t\t\t\t\t<a aria-label=\"Email\" class=\"e-link-in-bio__icon-link\" href=\"mailto:mame-penda.ba@ugb.edu.sn?subject=Contact%20from%20GA%20Bio\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"e-link-in-bio__icon-svg\">\n\t\t\t\t\t\t\t<i aria-hidden=\"true\" class=\"fas fa-envelope\"><\/i>\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t<div class=\"e-link-in-bio__ctas has-type-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"\/author\/cheikhabdoulahadmbackeba\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener \" 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Renou<\/h5>\t\t\t\t<h5 class=\"e-link-in-bio__title\">Ma\u00eetre de conf\u00e9rences, HDR<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<p class=\"e-link-in-bio__description\">facult\u00e9 d\u2019\u00e9conomie de Grenoble Chercheur \u00e0 l\u2019UMR PACTE (UGA\/CNRS\/IEPG)<\/p>\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-link-in-bio__icons has-size-small\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"e-link-in-bio__icon is-size-small\">\n\t\t\t\t\t<a aria-label=\"Email\" class=\"e-link-in-bio__icon-link\" href=\"mailto:yvan.renou@globalafricajournal.org?subject=Contact%20from%20GA%20Bio\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"e-link-in-bio__icon-svg\">\n\t\t\t\t\t\t\t<i aria-hidden=\"true\" class=\"fas fa-envelope\"><\/i>\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t<div class=\"e-link-in-bio__ctas has-type-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"\/author\/yvanrenou\" target=\"_blank\" rel=\"noopener \" class=\"e-link-in-bio__cta is-type-button has-corners-rounded\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span 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\u2013 Global Africa\u00ab Savoirs protecteurs, savoir prot\u00e9ger \u00bb\" tabindex=\"-1\" target=\"_blank\">\n\t\t\tRead More \u00bb\t\t<\/a>\n\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-post__meta-data\">\n\t\t\t        <span class=\"elementor-post-author\">\n\t\t\tGlobal Africa\t\t<\/span>\n        \t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/article>\n\t\t\t\t<article class=\"elementor-post elementor-grid-item post-15509 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-analyses-critiques author-karine-collette-fr author-ibrahima-ba-fr\" role=\"listitem\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-post__card\">\n\t\t\t\t<a class=\"elementor-post__thumbnail__link\" href=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/fr\/terre-mere-trace-discursive-dune-emancipation-ecologique-au-nord-et-au-sud\/\" tabindex=\"-1\" target=\"_blank\"><div class=\"elementor-post__thumbnail\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"527\" height=\"752\" 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href=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/fr\/we-heal-together-un-savoir-protecteur-par-excellence-qui-sinspire-de-lheritage-africain-ou-les-responsabilites-envers-soi-et-envers-autrui-sont-indissociables\/\" target=&quot;_blank&quot;>\n\t\t\t\t\u00ab We Heal Together \u00bb, un savoir protecteur par excellence qui s\u2019inspire de l\u2019h\u00e9ritage africain, o\u00f9 les responsabilit\u00e9s envers soi et envers autrui sont indissociables\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h5>\n\t\t\n\t\t<a class=\"elementor-post__read-more\" href=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/fr\/we-heal-together-un-savoir-protecteur-par-excellence-qui-sinspire-de-lheritage-africain-ou-les-responsabilites-envers-soi-et-envers-autrui-sont-indissociables\/\" aria-label=\"En savoir plus sur \u00ab We Heal Together \u00bb, un savoir protecteur par excellence qui s\u2019inspire de l\u2019h\u00e9ritage africain, o\u00f9 les responsabilit\u00e9s envers soi et envers autrui sont indissociables\" tabindex=\"-1\" 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href=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/fr\/it-takes-a-village-reinventer-la-mise-a-labri-des-survivantes-de-violences-sexuelles-au-senegalpistes-a-partir-de-lexperience-du-centre-kullimaaroo-de-ziguinchor\/\" target=&quot;_blank&quot;>\n\t\t\t\tIt Takes a Village! (R\u00e9)inventer la mise \u00e0 l\u2019abri des survivantes de violences sexuelles au S\u00e9n\u00e9gal<br>Pistes \u00e0 partir de l\u2019exp\u00e9rience du centre Kullimaaroo de Ziguinchor\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h5>\n\t\t\n\t\t<a class=\"elementor-post__read-more\" href=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/fr\/it-takes-a-village-reinventer-la-mise-a-labri-des-survivantes-de-violences-sexuelles-au-senegalpistes-a-partir-de-lexperience-du-centre-kullimaaroo-de-ziguinchor\/\" aria-label=\"En savoir plus sur It Takes a Village! (R\u00e9)inventer la mise \u00e0 l\u2019abri des survivantes de violences sexuelles au S\u00e9n\u00e9gal&lt;br&gt;Pistes \u00e0 partir de l\u2019exp\u00e9rience du centre Kullimaaroo de Ziguinchor\" tabindex=\"-1\" target=\"_blank\">\n\t\t\tRead More \u00bb\t\t<\/a>\n\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-post__meta-data\">\n\t\t\t        <span class=\"elementor-post-author\">\n\t\t\tCheikh Sadibou Sakho, Nd\u00e8ye La\u00efty Ndiaye\t\t<\/span>\n        \t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/article>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div data-particle_enable=\"false\" data-particle-mobile-disabled=\"false\" class=\"elementor-element elementor-element-e590199 e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-parent\" data-id=\"e590199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3dd1381 elementor-widget elementor-widget-eael-adv-tabs\" data-id=\"3dd1381\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"eael-adv-tabs.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t        <div data-scroll-on-click=\"no\" data-scroll-speed=\"300\" id=\"eael-advance-tabs-3dd1381\" class=\"eael-advance-tabs eael-tabs-horizontal eael-tab-auto-active  responsive-vertical-layout\" data-tabid=\"3dd1381\">\n            <div class=\"eael-tabs-nav \">\n                <ul class=\"eael-tab-inline-icon\" role=\"tablist\">\n                                            <li id=\"citing\" class=\"active-default eael-tab-item-trigger eael-tab-nav-item\" aria-selected=\"true\" data-tab=\"1\" role=\"tab\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"citing-tab\" aria-expanded=\"false\">\n                            \n                                                                <i class=\"fas fa-quote-left\"><\/i>                                                            \n                                                            <span class=\"eael-tab-title title-after-icon\" >Pour citer l&rsquo;article :<\/span>                            \n                                                    <\/li>\n                                            <li id=\"Notes\" class=\"inactive eael-tab-item-trigger eael-tab-nav-item\" aria-selected=\"false\" data-tab=\"2\" role=\"tab\" tabindex=\"-1\" aria-controls=\"Notes-tab\" aria-expanded=\"false\">\n                            \n                                                                <i class=\"fas fa-notes-medical\"><\/i>                                                            \n                                                            <span class=\"eael-tab-title title-after-icon\" >Notes<\/span>                            \n                                                    <\/li>\n                                            <li id=\"Bibliography\" class=\"inactive eael-tab-item-trigger eael-tab-nav-item\" aria-selected=\"false\" data-tab=\"3\" role=\"tab\" tabindex=\"-1\" aria-controls=\"Bibliography-tab\" aria-expanded=\"false\">\n                            \n                                                                <i class=\"fas fa-book\"><\/i>                                                            \n                                                            <span class=\"eael-tab-title title-after-icon\" >Bibliographie<\/span>                            \n                                                    <\/li>\n                    \n                                  <\/ul>\n            <\/div>\n            \n            <div class=\"eael-tabs-content\">\n\t\t        \n                    <div id=\"citing-tab\" class=\"clearfix eael-tab-content-item active-default\" data-title-link=\"citing-tab\">\n\t\t\t\t        <h5>APA<\/h5>\n<p>Ba, C.A.A.M., Renou, Y. (2022). D\u00e9coloniser les politiques du d\u00e9sastre climatique dans l\u2019estuaire du S\u00e9n\u00e9gal : des pratiques adaptatives entre \u00ab pass\u00e9 finissant \u00bb et \u00ab futur proche \u00bb. <em>Global Africa<\/em>, 1, pp. 214-230, 249- 251. <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.57832\/728d-ge53\">https:\/\/doi.org\/10.57832\/ga.v1i1.23<\/a> <\/p>\n<h5>MLA<\/h5>\n<p>Ba, C.A.A.M., Renou, Y. \u00ab D\u00e9coloniser les politiques du d\u00e9sastre climatique dans l\u2019estuaire du S\u00e9n\u00e9gal : des pratiques adaptatives entre \u00ab\u00a0pass\u00e9 finissant\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0futur proche\u00a0\u00bb \u00bb. <em>Global Africa<\/em>, no. 1, 2022, p. 214-230, 249- 251. doi.org\/10.57832\/ga.v1i1.23<\/p>\n<h5>DOI<\/h5>\n<p><a href=\"https:\/\/doi.org\/10.57832\/728d-ge53\">https:\/\/doi.org\/10.57832\/728d-ge53<\/a><\/p>\n<p>\u00a9 2022 by author(s). This work is openly licensed via CC BY-NC 4.0 <\/p>\n                    <\/div>\n\t\t        \n                    <div id=\"Notes-tab\" class=\"clearfix eael-tab-content-item inactive\" data-title-link=\"Notes-tab\">\n\t\t\t\t        <ol>\n<li>Ces derni\u00e8res se traduisent par des pratiques de gestion peu pertinentes et par la construction parfois discutable d&rsquo;infrastructures de protection.<\/li>\n<li>Les travaux d\u00e9velopp\u00e9s dans le cadre de cette approche ont ainsi \u00e9tabli des liens entre la production de vuln\u00e9rabilit\u00e9s au sein des populations impact\u00e9es par les catastrophes environnementales et la reconfiguration des rapports de pouvoir dans le champ de l&rsquo;adaptation (Octavianti &amp; Charles, 2018), la prise en compte des enjeux de justice environnementale dans l&rsquo;agenda des d\u00e9cideurs politiques (Arifen &amp; Ercksen, 2020), ou encore la reconnaissance &#8211; ou non &#8211; du r\u00f4le des savoirs autochtones dans la coproduction de solutions adaptatives (Parsons et al., 2019).<\/li>\n<li>Les m\u00eames logiques expertes sont reproduites au nom d&rsquo;un avenir lointain d\u00e9sormais conditionn\u00e9 par le \u00ab\u00a0d\u00e9veloppement durable\u00a0\u00bb.<\/li>\n<li>Cependant, la question de la valorisation des savoirs \u00a0\u00bb indig\u00e8nes \u00a0\u00bb aux c\u00f4t\u00e9s des savoirs \u00a0\u00bb modernes \u00a0\u00bb (Kelman et al., 2009 ; Mignolo, 2015 ; Diagne &amp; Amselle, 2018 ; Escobar, 2018) doit \u00eatre abord\u00e9e avec pr\u00e9cision. Une bonne description critique ne pr\u00e9suppose pas tant un monde social \u00a0\u00bb d\u00e9j\u00e0 fait \u00a0\u00bb qu&rsquo;un monde social \u00a0\u00bb en train de se faire \u00ab\u00a0, car il confronte ses acteurs \u00e0 des d\u00e9fis. <\/li>\n<li>\u00c0 ce titre, elle peut donner lieu \u00e0 des travaux d&rsquo;analyse comparative qui peuvent mettre en \u00e9vidence l&rsquo;int\u00e9r\u00eat de s&rsquo;int\u00e9resser \u00e0 ces \u00a0\u00bb Afriques oc\u00e9aniques et liquides \u00a0\u00bb (Verg\u00e8s, 2017) pour les observateurs ext\u00e9rieurs au continent.<\/li>\n<li>Pour ces auteurs, les \u00ab sc\u00e8nes du risque \u00bb sont des \u00ab instances au sein desquelles des acteurs de statuts et de fonctions divers se saisissent et d\u00e9battent d\u2019un ou de plusieurs risques. Ces instances peuvent prendre appui sur des proc\u00e9dures institution- nelles, ou au contraire relever plut\u00f4t de l\u2019informel, s\u2019ouvrir plus ou moins largement \u00e0 de nouveaux acteurs ; elles peuvent \u00eatre \u00e9ph\u00e9m\u00e8res ou b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019une certaine p\u00e9rennit\u00e9, elles peuvent concerner des territoires de types diff\u00e9rents, ou cer- tains \u00e9chelons d\u2019un m\u00eame territoire, elles peuvent avoir pour objet un aspect plus ou moins \u00e9troit du risque, ou ne traiter ce risque qu\u2019en tant qu\u2019\u00e9l\u00e9ment d\u2019une probl\u00e9matique plus large etc. [Ce sont] des processus sociaux diffus, relativement opaques, souvent faiblement organis\u00e9s, \u00e0 propos de l\u2019appr\u00e9hension collective des risques. [&#8230;] La notion de sc\u00e8ne a ainsi une certaine pertinence, en ce qu\u2019elle pointe vers l\u2019id\u00e9e qu\u2019\u00e9mergent, au sein du corps social, des espaces de n\u00e9gociation dont le risque est l\u2019objet ou un des objets. \u00bb (p. 42)<\/li>\n<li>Elle peut \u00eatre d\u00e9finie comme \u00ab\u00a0une analyse sociologique qui permet de comprendre les m\u00e9canismes de l&rsquo;opinion, de comprendre pourquoi les gens pensent telle ou telle chose, pourquoi ils s&rsquo;autorisent ou non \u00e0 r\u00e9aliser telle ou telle pratique, comment ils appr\u00e9hendent leur environnement\u00a0\u00bb (Wahnich, 2006).<\/li>\n<li>Pour comprendre les fondements notionnels et conceptuels de l&rsquo;approche propos\u00e9e, il est utile de se r\u00e9f\u00e9rer directement \u00e0 l&rsquo;article concern\u00e9 : il s&rsquo;agit ici d&rsquo;une utilisation \u00a0\u00bb instrumentale \u00a0\u00bb visant \u00e0 illustrer de mani\u00e8re synth\u00e9tique les donn\u00e9es et informations collect\u00e9es.<\/li>\n<li>\u00ab Dans ses principes d\u2019autonomie et de d\u00e9l\u00e9gation, elle \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience dans les institutions sociopolitiques s\u00e9n\u00e9gambiennes (Baol, Saloum, Waalo, Djoloff, Cayor) qui, pour des raisons g\u00e9ographiques, technologiques et politiques, ont eu \u00e0 recourir \u00e0 une telle politique (Gastelu 1976 ; Barry 1988 ; Diaoun\u00e9 2007). Dans leur d\u00e9veloppement, ces pratiques d\u00e9centralisatrices se sont enrichies, avec l\u2019\u00e9poque coloniale, d\u2019une nouvelle exp\u00e9rience avec l\u2019introduction dans quatre villes c\u00f4ti\u00e8res du pays de la communalisation (Johnson 1971) \u00bb, rappelle Tour\u00e9 (2012: 810).<\/li>\n<li>Fall (2011) explique qu'\u00a0\u00bb en examinant les conditions objectives qui les ont install\u00e9s, la mani\u00e8re dont ils se d\u00e9finissent, appr\u00e9hendent le contexte \u00e0 transformer et se d\u00e9ploient, il devient \u00e9vident qu&rsquo;ils luttent pour ne pas conserver des perspectives d&rsquo;exil ou d&rsquo;expatriation \u00ab\u00a0.<\/li>\n<li>L&rsquo;auteur (une femme) estime que \u00ab\u00a0des succ\u00e8s peuvent \u00eatre obtenus m\u00eame avec une incompr\u00e9hension mutuelle tr\u00e8s active\u00a0\u00bb. L\u00e0 encore, nous parlons de mission collective pour rendre compte de ce type de situation. Dans le cadre d&rsquo;une mission collective, nous soulignons en outre le comportement cogestionnaire d&rsquo;acteurs dissemblables. Ce comportement s&rsquo;inscrit dans le chevauchement de visions du monde et de cadres d&rsquo;interpr\u00e9tation non align\u00e9s, qui se croisent et g\u00e9n\u00e8rent une vari\u00e9t\u00e9 de comportements impossibles \u00e0 obtenir autrement. Sur le site en question, cette situation a donn\u00e9 lieu \u00e0 des compromis ou \u00e0 des modifications de comportement de la part des acteurs qui, souvent, n&rsquo;\u00e9mergeaient pas d&rsquo;une compr\u00e9hension commune de l&rsquo;utilisation de la for\u00eat, mais devenaient possibles et praticables gr\u00e2ce \u00e0 l&rsquo;espace d&rsquo;une lisi\u00e8re\u00a0\u00bb. (2020, p. 9).<\/li>\n<li>I) \u00e9quilibre naturel : indique la capacit\u00e9 de traitement de la technologie ;<br \/>II) \u00e9rosion : indique la capacit\u00e9 de la technologie \u00e0 r\u00e9duire l\u2019\u00e9rosion ;<br \/>III) vuln\u00e9rabilit\u00e9 : fait r\u00e9f\u00e9rence aux parties de la technologie les plus expos\u00e9es \u00e0 des probl\u00e8mes de fonctionnement et sur lesquelles une attention particuli\u00e8re est requise pour l\u2019exploitant ;<br \/>IV) impacts environnementaux : indique sommairement les impacts positifs comme n\u00e9gatifs directs attendus de chaque sc\u00e9nario ;<br \/>V) investissement : prend en compte les co\u00fbts d\u2019investissement des ouvrages ;<br \/>VI) co\u00fbts r\u00e9currents : fait r\u00e9f\u00e9rence aux co\u00fbts d\u2019entretien et d\u2019exploita- tion des ouvrages.<\/li>\n<li>Ainsi, comme le conc\u00e8dent d&rsquo;Aquino et al. (2017) \u00e0 la fin de leur analyse de la gouvernance fonci\u00e8re au S\u00e9n\u00e9gal, une telle approche revient \u00e0 valoriser la notion d'\u00a0\u00bb assemblage \u00a0\u00bb (2017, p. 249).<\/li>\n<li>Ce dernier a mis en avant ceci : \u00ab\u00a0Un monde pluriversel surmonte les attitudes patriarcales, le racisme, le cast\u00e9isme et d&rsquo;autres formes de discrimination. Ici, les gens r\u00e9apprennent ce que signifie \u00eatre une humble partie de la \u00ab\u00a0nature\u00a0\u00bb, abandonnant les notions anthropocentriques \u00e9troites du progr\u00e8s bas\u00e9 sur la croissance \u00e9conomique. Si de nombreuses articulations pluriverselles sont en synergie les unes avec les autres, contrairement \u00e0 l&rsquo;id\u00e9ologie universalisante du d\u00e9veloppement durable, elles ne peuvent \u00eatre r\u00e9duites \u00e0 une politique globale \u00e0 administrer soit par les Nations unies ou un autre r\u00e9gime de gouvernance mondiale, soit par des r\u00e9gimes r\u00e9gionaux ou \u00e9tatiques. Nous envisageons une confluence mondiale d&rsquo;alternatives, provoquant des strat\u00e9gies de transition, y compris de petites actions quotidiennes, vers une grande transformation\u00a0\u00bb. (Khotari et al., 2019, p. 28)   <\/li>\n<li>Personnalit\u00e9 bien connue des communaut\u00e9s villageoises du Gandiol. Il a travaill\u00e9 avec les colons fran\u00e7ais sur l&rsquo;estuaire du fleuve S\u00e9n\u00e9gal. Actuellement, son petit-fils est le chef du village d\u00e9localis\u00e9 suite \u00e0 l&rsquo;ouverture de la br\u00e8che en 2003.  <\/li>\n<li>Ce territoire a re\u00e7u les premiers \u00e9tablissements fran\u00e7ais, avant que les colons fran\u00e7ais ne choisissent l&rsquo;\u00eele de Saint-Louis pour sa position strat\u00e9gique et la s\u00e9curit\u00e9 que cette ville offrait contre les risques de submersion marine.<\/li>\n<li>Le d\u00e9veloppement de strat\u00e9gies pour revitaliser l&rsquo;agriculture irrigu\u00e9e dans le delta du fleuve S\u00e9n\u00e9gal a historiquement n\u00e9cessit\u00e9 un appui institutionnel de la part de la Soci\u00e9t\u00e9 nationale d&rsquo;am\u00e9nagement et d&rsquo;exploitation des terres du delta (SAED). En raison des difficult\u00e9s de collaboration entre la SAED et les petits producteurs ayant des connaissances et des pratiques alternatives, ces derniers ont \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9s de trouver d&rsquo;autres solutions telles que la formation de l&rsquo;ASESCAW. Cette puissante ONG d&rsquo;agriculteurs est aujourd&rsquo;hui devenue un acteur cl\u00e9 dans le delta.  <\/li>\n<\/ol>\n                    <\/div>\n\t\t        \n                    <div id=\"Bibliography-tab\" class=\"clearfix eael-tab-content-item inactive\" data-title-link=\"Bibliography-tab\">\n\t\t\t\t        <p><span style=\"font-weight: 400\">Agrawal, A. (1995). Dismantling the divide between indigenous and scientific knowledge. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Development and Change<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, (26), pp. 413\u2013439. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Arifeen, A., &amp; Ericksen, S. (2020). The politics of disaster vulnerability: Flooding, post-disaster interventions and water governance in Baltistan, Pakistan. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Environment and Planning, Nature and Space<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">3<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(4), 1137\u20131157. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Ba, K. (2013). <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Apport de la t\u00e9l\u00e9d\u00e9tection et des SIG dans l\u2019\u00e9tude de l\u2019\u00e9volution de la Langue de Barbarie et de l\u2019estuaire du fleuve S\u00e9n\u00e9gal<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">. [PhD thesis] Universit\u00e9 Cheikh Anta Diop, 212 p. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Ba, C. (2019). <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Le Citoyen, l\u2019expert et le politique face aux changements climatiques : quels mod\u00e8les de gouvernance ? Cas de l\u2019estuaire du fleuve S\u00e9n\u00e9gal<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">. \u00c9cole doctorale internationale des Ateliers de la pens\u00e9e de Dakar, S\u00e9n\u00e9gal, organis\u00e9e par le Consortium des humanit\u00e9s, Dakar.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Ba, C. (2020). Le Citoyen, l\u2019expert et le politique : quelle place pour les savoirs locaux dans la lutte contre les changements climatiques ? Le cas de l\u2019estuaire du fleuve S\u00e9n\u00e9gal. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">L\u2019Espace politique<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, revue en ligne de g\u00e9ographie politique et de g\u00e9opolitique (40). <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Ballouche, A., Gauch\u00e9, E., &amp; Guineberteau, T. (2019). Introduction \u2013 Afrique(s) atlantique(s). Entre espace de transition et coh\u00e9rence r\u00e9gionale. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Norois<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, (252), pp. 7-18. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Bello-Bravo, J. (2020). Managing biodiversity and divinities: Case study of one twenty-year humanitarian forest restoration project in Benin. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">World Development,<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\"> (126). DOI:104707. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Bertoncin, M., Faggi, P., &amp; Quatrida, D. (2009). \u00c0 la recherche du d\u00e9veloppement local dans la vall\u00e9e du S\u00e9n\u00e9gal. R\u00e9flexions sur le Ngalenka et la gen\u00e8se d\u2019un territoire. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">G\u00e9ocarrefour<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">84<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(1-2), 65-72.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Bill\u00e9, R. (2006). Gestion int\u00e9gr\u00e9e des zones c\u00f4ti\u00e8res : quatre illusions bien ancr\u00e9es. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">VertigO<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">7<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(3). URL: <\/span><a href=\"http:\/\/journals.openedition.org\/vertigo\/1555\"><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">http:\/\/journals.openedition.org\/vertigo\/1555<\/span><br \/>\n<\/a><span style=\"font-weight: 400\">; DOI: https:\/\/doi.org\/10.4000\/vertigo.1555. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Bill\u00e9, R. (2007). A dual-level framework for evaluating Integrated Coastal Management beyond labels. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Ocean and Coastal Management<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, DOI: 10.1016\/j.<em>ocecoaman.2007.01.002. <\/em><\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Brown, R. R., Novalia, W. Rogers, B. C., &amp; Bos, J. J., (2018). A diagnostic framework of strategic agency: Operationalising complex interrelationships of agency and institutions in the urban infrastructure sector. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Environmental Science and Policy<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">83<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, 11\u201321. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Chanial, P. (2016). Rendre justice \u00e0 ce qui est. Ou l\u2019\u00e9mancipation comme parturition. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Revue du MAUSS<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, (2), pp. 259-274. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Chen, Y. Y., Kuan, D. W., Suchet-Pearson, S., &amp; Howitt, R. (2018). Decolonizing property in Taiwan: Challenging hegemonic constructions of property. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Environment and Planning D: Society and Space<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">36<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(6), 987\u20131006. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Collignon, B. (2005). Que sait-on des savoirs g\u00e9ographiques vernaculaires ? (What do we know about vernacular geographic knowledges. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Bulletin de l\u2019Association de g\u00e9ographes fran\u00e7ais<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, 82e ann\u00e9e, pp. 321-331. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Decrop, G., Dourlens, C., &amp; Vidal-Naquet, P. (1997). <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Les sc\u00e8nes locales de risque<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">. Contrat de plan \u00c9tat-R\u00e9gion Rh\u00f4neAlpes, P\u00f4le grenoblois d\u2019\u00c9tudes et de recherche pour la pr\u00e9vention des risques naturels, 235 p. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Diagne, S. B., &amp; Amselle, J.-L. (2018). <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">En qu\u00eate d\u2019Afrique(s), Universalisme et pens\u00e9e d\u00e9coloniale<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">. Albin Michel, 308 p. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Dill, C., &amp; Pelling, M., (2010). Disaster politics: tipping points for change in the adaptation of socio-political regimes. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Progress in Human geography,<\/span><br \/>\n<\/i> <i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">34<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(1), 21\u201337.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Diop, M. C. (2004). Essai sur \u00ab l\u2019art de gouverner \u00bb le S\u00e9n\u00e9gal. In M. C. Diop (dir.), <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Gouverner le S\u00e9n\u00e9gal. Entre ajustement structurel et d\u00e9veloppement durable <\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(pp. 9-39). Karthala.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Diop, M. C. (2006). Le S\u00e9n\u00e9gal \u00e0 la crois\u00e9e des chemins. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Politique africaine<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">4<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(104), 103\u2013126. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Durand, P., Anselme, B., &amp; Thomas, Y. F. (2010). L\u2019impact de l\u2019ouverture de la br\u00e8che dans la langue de Barbarie \u00e0 Saint-Louis du S\u00e9n\u00e9gal en 2003 : un changement de nature de l\u2019al\u00e9a inondation ?. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Cybergeo: European Journal of Geography [Online], Environment, Nature, Landscape<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, document 496. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Escobar, A. (2018). <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Designs for the Pluriverse. Radical Interdependence, Autonomy, and the Making of Worlds<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">. Duke University Press. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Fall, M. (2011). Les experts globaux du d\u00e9veloppement local au S\u00e9n\u00e9gal. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Multitudes<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">47<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(4), 71\u201377. https:\/\/doi. org\/10.3917\/mult.047.0071.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Forsyth, T., &amp; Evans, N. (2013). What is autonomous adaptation? Resource scarcity and smallholder agency in Thailand. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">World Development<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">43<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, 56\u201366. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Gibson-Graham, J.K., Hill, A., &amp; Law, L. (2016). Re-embedding economies in ecologies: resilience building in more than human communities. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Building Research and Information<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, DOI: 10.1080\/09613218.2016.1213059. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">GIEC. (2014). Changements climatiques 2014 : <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Rapport de synth\u00e8se. Contribution des Groupes de travail I, II et III au cinqui\u00e8me Rapport d\u2019\u00e9valuation du Groupe d\u2019experts intergouvernemental sur l\u2019\u00e9volution du climat<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\"> [Sous la direction de l\u2019\u00e9quipe de r\u00e9daction principale, R. K. Pachauri et L. A. Meyer]. GIEC, 161 p. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Grinsted, A., Moore, J. C., &amp; Jevrejeva, S. (2009). Reconstructing sea level from paleo and projected temperatures 200 to 2100 AD. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Climate Dynamics<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, 10 p. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Gupta, J., &amp; Bavinck, M. (2017). Inclusive development and coastal adaptiveness. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Ocean and Coastal Management<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, (136), pp. 29\u201337.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Guyer, J. (2008) . Prophecy and the near future: Thoughts on macroeconomic, evangelical, and punctuated time. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">American Ethnologist<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><a href=\"https:\/\/doi.org\/10.1525\/ae.2007.34.3.409\"><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">https:\/\/doi.org\/10.1525\/ae.2007.34.3.409<\/span><br \/>\n<\/a><span style=\"font-weight: 400\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Howitt, R., &amp; Suchet-Pearson, S. (2003). Ontological Pluralism in Contested Cultural Landscapes. In K. Anderson, M. Domosh, S. Pile, and N. Thrift (eds), <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Handbook of Cultural Geography<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, Sage. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Howitt, R., &amp; Suchet-Pearson, S. (2006). Rethinking the Building Blocks: Ontological Pluralism and the Idea of \u2018Management\u2019. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Geografiska Annaler: Series B, Human Geography,<\/span><br \/>\n<\/i> <i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">88<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(3) 323\u2013335. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Howitt, R. (2020). Decolonizing People, Place and Country: Nurturing Resilience across Time and Space. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Sustainability<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, 12, 5882 ; doi:10.3390\/su12155882.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Jullien, F. (2018). <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">L\u2019\u00e9cart et l\u2019entre. Le\u00e7on inaugurale de la chaire sur l\u2019alt\u00e9rit\u00e9<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">. Galil\u00e9e, 91 p. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Kane, A. (2002). Crues et inondations dans la basse vall\u00e9e du fleuve S\u00e9n\u00e9gal. Dans D. Orange, A. Robet, M. Kuper, M. Pierre et P. Yveline (dirs.), <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Gestion int\u00e9gr\u00e9e des ressources naturelles en zones inondables tropicales<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, Paris ; Bamako : IRD; CNRST, Colloques et S\u00e9minaires, pp. 197\u2013208. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Kelman, I., Mercer, J., &amp; West, J. (2009). Combining different knowledges: Community-based through Development. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Environment Science and Policy for Sustainable Development<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, July. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Kolinjivadi, V., Vela Almeida, D., &amp; Martineau, J. (2019). Can the planet be saved in Time? On the temporalities of socionature, the clock and the limits debate. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Environment and Planning E: Nature and Space<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">3<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(3), 904\u2013926. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Kothari, A., Salleh, A., Escobar, A., Demaria, F., &amp; Acosta, A. (Eds). (2019). <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Pluriverse : A Post-Development Dictionary<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">. Tulika books.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Le Roy, E. (1999). <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Le jeu des lois, une anthropologie dynamique du droit<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">. LGDJ. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">L\u00e9vy-Strauss, C. (1962). <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">La pens\u00e9e sauvage<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">. Plon.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Lloyd, K., Wright, S., Suchet-Pearson, S., Burarrwanga, L., &amp; Bawaka, C. (2012). Reframing Development through Collaboration: towards a Relational Ontology of Connection in Bawaka, North-East Arnhem Land. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Third World Quarterly,<\/span><br \/>\n<\/i> <i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">33<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(6), 1075\u20131094. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Lopez Hurtado, F. (2017). Universalisme ou pluriversalisme ? Les apports de la philosophie latino-am\u00e9ricaine. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Tumultes<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">1<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(48), 39-50. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Magnan, A. K., Schipper, E. L. F., Burkett, M., Bharwani, S., Burton, I., Eriksen, S., Gemenne, F., &amp; Schaar, J. (2016). Addressing the risk of maladaptation to climate change. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">WIREs Clim Change<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, doi:10.1002\/wcc.409. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Makondo, C., &amp; Thomas, G. (2018). Climate change adaptation: Linking indigenous knowledge with western science for effective adaptation. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Environmental Science and Policy<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">88<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, 83\u201391. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Mbembe A. (2017). L\u2019Afrique qui vient. In A. Mabanckou (dir.), <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Penser et \u00e9crire l\u2019Afrique d\u2019aujourd\u2019hui <\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(pp. 17-31). Seuil.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Mietton, M., &amp; Dumas, D. (2006). Fonctionnement des hydrosyst\u00e8mes et gestion de l\u2019eau dans le bas delta du fleuve S\u00e9n\u00e9gal: ruptures et adaptations. In <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Actes du colloque \u00abInteractions Nature-Soci\u00e9t\u00e9, analyse et mod\u00e8les (La Baule)<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">\u00bb (5 p). <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Mignolo, W. (2009). Epistemic disobedience, independent thought and de-colonial freedom. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Theory, Culture and Society<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">26<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(7\u20138), 1\u201323. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Mignolo, W. (2015). Une <em>Cosmopolis<\/em> \u00e0 faces multiples: pens\u00e9e frontali\u00e8re et cosmopolitisme critique. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Po&amp;sie<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">2<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(152), 118-138.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Ndour, A., La\u00efbi, R. A., Sadio, M., Degbe, C. G. E., Diaw, A. T., Oyed, L. M., Anthony, E. J., Dussouillez, P., Sambou, H., &amp; Dieye, E. H. B. (2018). Management strategies for coastal erosion problems in West Africa: Analysis, issues, and constraints drawn from the examples of Senegal and Benin. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Ocean and Coastal Management<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">156<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, 92\u2013106. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Ndoye, B. (2015). Cultures africaines et modernit\u00e9 politique : entre politique de reconnaissance et exigence d\u2019universalit\u00e9. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Pr\u00e9sence africaine<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">2<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(192), 99\u2013114. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Octavianti, T., &amp; Charles, K. (2018). Disaster capitalism? Examining the politicisation of land subsidence crisis in pushing Jakarta\u2019s seawall megaproject. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Water Altern<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">11<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(2), 394\u2013420. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Papazian, H., &amp; d\u2019Aquino, P. (2017). La diversit\u00e9 des perceptions d\u2019acteurs comme essence d\u2019un pluralisme de r\u00e9gulation fonci\u00e8re au Sahel rural. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Espaces et soci\u00e9t\u00e9s<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">1<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(168\u2013169), 235\u2013250. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Paskoff, R., &amp; Clus-Auby, C. (2007). <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">L\u2019\u00e9rosion des plages. Les causes, les rem\u00e8des<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">. Institut Oc\u00e9anographique, 184 p. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Parsons, M., Nalaub, J., Fishera, K., &amp; Brown, G. (2019). Disrupting path dependency: Making room for Indigenous knowledge in river management. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Global Environmental Change<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">56<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, 95\u2013113. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Pelling, M. (2009). <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Disaster Risk Reduction: Cases from urban Africa<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">. Earthscan. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Pelling, M., &amp; Blackburn S. (2013). <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Megacities and the coast: risk, resilience and transformation<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">. Routledge. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Piveteau, A. (2005). D\u00e9centralisation et d\u00e9veloppement local au S\u00e9n\u00e9gal, chronique d\u2019un couple hypoth\u00e9tique. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Revue Tiers Monde<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, (185), pp. 75\u201393. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Renou, Y. (2019). <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">N\u00e9gocier les transitions socio-institutionnelles : travail des possibles, r\u00e9gimes de valorisation et communs, m\u00e9moire d\u2019habilitation \u00e0 diriger des recherches<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">. Universit\u00e9 Grenoble Alpes, 194 p. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Renou, Y., Ba, C., &amp; Diallo, A. (2020). Le r\u00f4le de l&rsquo;\u00c9tat dans le d\u00e9veloppement durable \u00a0\u00bb , <em>Naaj,<\/em> n\u00b0 2, d\u00e9cembre. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Rockstr\u00f6m, J., Steffen, W., &amp; Noone, K. (2009). A safe Operating Space for Humanity. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Nature<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">461<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, 472\u2013475. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Sall, M. (2006). <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Crue et \u00e9l\u00e9vation du niveau marin \u00e0 Saint-Louis du S\u00e9n\u00e9gal : impacts potentiels et mesures d\u2019adaptation<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">. Thesis, Universit\u00e9 de Maine, 332 p.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Santos, B. de Sousa (Ed.). (2011). <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Another knowledge is possible: beyond Northern epistemologies<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">. Verso. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Sawadogo, H. P. (2020). <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">L\u2019approche qualitative et ses principales strat\u00e9gies d\u2019enqu\u00eate. Guide d\u00e9colonis\u00e9 et pluriversel de formation \u00e0 la recherche en sciences sociales et humaines<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">. https:\/\/scienceetbiencommun.pressbooks.pub\/ projetthese\/. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Sarr, F. (2016). <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Afrotopia<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">. Philippe Rey. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Sarr, F. (2017). <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Habiter le monde<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">. M\u00e9moire d\u2019encrier. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Seck, A. (2017). Panser l\u2019en-commun. In F. Sarr &amp; A. Mbembe (dirs.), <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">\u00c9crire l\u2019Afrique-Monde <\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\"> (pp. 309\u2013339). Philippe Rey\u2013Jimsaan. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Sene, D. (2019). L\u2019action des institutions priv\u00e9es de d\u00e9veloppement en milieu rural s\u00e9n\u00e9galais \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de la territorialisation des politiques publiques : l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019ONG Plan Saint-Louis. S<\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">ciences et actions sociales<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">,[en ligne], n\u00b0 11.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Steffen, W., Broadgate, W., Deutsch, L., Gaffney, O., &amp; Ludwig, C. (2015). The Trajectory of the Anthropocene. The Great Acceleration. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">The Anthropocene Review<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">2<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(1), 81\u201398. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Sy, B. A., Bilbao, I. A., Sy, A. A., Sanchez Perez, I., &amp; Rodriguez-Valido, S. (2013). R\u00e9sultats du suivi 2010-2012 de l\u2019\u00e9volution de la br\u00e8che ouverte sur la Langue de Barbarie au S\u00e9n\u00e9gal et de ses cons\u00e9quences. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">PhYSio-G\u00e9o<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\"> [En ligne], Volume VII.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Sy, B. A. (dir.). (2015).<\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\"> Br\u00e8che ouverte sur la Langue de Barbarie \u00e0 Saint-Louis. Esquisse de bilan d\u2019un am\u00e9nagement pr\u00e9cipit\u00e9<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">. L\u2019Harmattan. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Tour\u00e9, I. (2012). Autonomie et d\u00e9mocratie locale en Afrique. Une illustration par le cas du S\u00e9n\u00e9gal. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Revue internationale des sciences administratives<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">78<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(4), 809-826. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Vedeld, T., &amp; Coly, A., (2015). Climate adaptation at what scale? Multi-level governance, resilience, and coproduction in Saint-Louis, Senegal. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Natural Hazards<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">82<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">, 1\u201327. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Verg\u00e8s, F. (2017). Afriques oc\u00e9aniques, Afriques liquides. In A. Mabanckou (dir.) <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">Penser et \u00e9crire l\u2019Afrique aujourd\u2019hui <\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(pp. 50\u201359). Seuil. <\/span> <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Whyte, K. (2017). Indigenous Climate Change Studies: Indigenizing Futures, Decolonizing the Anthropocene. <\/span><i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">English Language Notes,<\/span><br \/>\n<\/i> <i><br \/>\n  <span style=\"font-weight: 400\">55<\/span><br \/>\n<\/i><span style=\"font-weight: 400\">(1), 153-162. <\/span> <\/p>\n<p>Whyte, K, Kirby, C., Haruo C., Libarkin J., Caldwell C. et Edler R., 2019, \u00ab\u00a0Ethical collaboration and the need for training : Partnerships between Native American Tribes and climate science organizations\u00a0\u00bb, Vol. 12, n\u00b0 1. http :dx. doi.org\/10.5130\/ ijcre.v12i1.5894 .   <\/p>\n                    <\/div>\n\t\t                    <\/div>\n        <\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div data-particle_enable=\"false\" data-particle-mobile-disabled=\"false\" class=\"elementor-element elementor-element-5aff930 e-flex e-con-boxed wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-parent\" 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R\u00e9sum\u00e9 Muhtasari \u0645\u0644\u062e\u0635 \/\/\/ Dans une r\u00e9gion frapp\u00e9e par une accumulation des risques hydrologiques face auxquels les \u00ab\u2009politiques du d\u00e9sastre\u2009\u00bb ne sont pas parvenues \u00e0 sp\u00e9cifier des actions adaptatives pertinentes, une d\u00e9colonisation des imaginaires environnementaux semble n\u00e9cessaire. Afin de renseigner concr\u00e8tement comment pourrait s\u2019op\u00e9rationnaliser une transition \u00ab\u2009soutenable\u2009\u00bb dans l\u2019estuaire du S\u00e9n\u00e9gal, nous proposons de d\u00e9plier la \u00ab\u2009sc\u00e8ne urbaine\u2009\u00bb de Saint-Louis dans une perspective multi-\u00e9chelles. Fondant notre approche sur une \u00e9cologie politique des savoirs, nous proc\u00e9dons \u00e0 une caract\u00e9risation g\u00e9ophysique et politico-institutionnelle de l\u2019espace territorial concern\u00e9 avant d\u2019ins\u00e9rer l\u2019analyse de l\u2019urbain entre les niveaux infra (r\u00e9gion du Gandiol) et supra (zone estuarienne). Les trois temps analytiques propos\u00e9s (situer, encadrer et refonder la sc\u00e8ne de Saint-Louis) sont inform\u00e9s par un corpus empirique vari\u00e9. Mots-cl\u00e9s Estuaire du S\u00e9n\u00e9gal, savoirs endog\u00e8nes\/vernaculaires, Gandiol \/\/\/ \/\/\/ Inscrite \u00e0 l\u2019agenda des grandes organisations internationales depuis la fin du vingti\u00e8me si\u00e8cle (Bill\u00e9 et al., 2006, 2007), la gouvernance des zones c\u00f4ti\u00e8res est devenue un objet d\u2019\u00e9tudes de tout premier ordre avec la mont\u00e9e en puissance de la probl\u00e9matique du changement climatique (Rockstrom et al., 2009\u2009; GIEC, 2014\u2009; Steffen et al., 2015). Zones fortement peupl\u00e9es et caract\u00e9ris\u00e9es par un accroissement marqu\u00e9 des in\u00e9galit\u00e9s socio-\u00e9conomiques (Gupta &amp; Bavinck 2017), les aires littorales constituent un ensemble de socio-\u00e9cosyst\u00e8mes vuln\u00e9rables menac\u00e9 par une pluralit\u00e9 de risques\u2009: \u00e9l\u00e9vation du niveau des mers, modification des courants, des vents et des vagues, dynamiques d\u2019acculturation et \u00e9ventuelles politiques de \u00ab\u2009maladaptation\u2009\u00bb (Grinsted et al., 2009\u2009; Magnan et al., 2016) d\u00e9velopp\u00e9es au nom de la s\u00e9curisation des territoires potentiellement impact\u00e9s.1 Au nord du S\u00e9n\u00e9gal, l\u2019estuaire du fleuve S\u00e9n\u00e9gal est devenu l\u2019une des zones d\u2019accumulation de risques hydrologiques particuli\u00e8rement surveill\u00e9e du fait des dynamiques d\u2019anthropisation \u00e0 l\u2019\u0153uvre (Sy et al., 2015\u2009; Ballouche et al., 2019) et des impacts du changement climatique (Vedeld &amp; Coly, 2015\u2009; Ba, 2019). Renvoyant \u00e0 un jeu d\u2019\u00e9chelles complexe du fait du d\u00e9ploiement de politiques de d\u00e9veloppement vari\u00e9es au sein de et entre les \u00c9tats partageant les eaux du fleuve S\u00e9n\u00e9gal depuis les ind\u00e9pendances, l\u2019analyse de la gouvernance de ces cons\u00e9quences interpelle directement les sciences sociales\u2009: quels mod\u00e8les d\u2019action collective faut-il d\u00e9ployer afin de rendre soutenable la trajectoire de d\u00e9veloppement de la zone estuarienne\u2009? Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, prenant acte du fait que les d\u00e9cisions prises afin de r\u00e9pondre aux cons\u00e9quences d\u00e9sastreuses provoqu\u00e9es par l\u2019ouverture d\u2019une br\u00e8che dans la langue de Barbarie en 2003 n\u2019ont pas constitu\u00e9 un \u00e9pisode \u00ab\u2009disruptif\u2009\u00bb (Parsons et al., 2019) susceptible de r\u00e9orienter le pilotage du syst\u00e8me estuarien (voire ont aggrav\u00e9 la situation), on propose de s\u2019interroger sur la nature des inflexions \u00e0 apporter \u00e0 la gouvernance de la zone estuarienne afin de la rendre plus \u00ab\u2009r\u00e9siliente\u2009\u00bb (Pelling &amp; Blackburn, 2013). Une telle probl\u00e9matique n\u00e9cessite de d\u00e9velopper une analyse multi-scalaire, spatiale et temporelle, prenant la ville de Saint-Louis comme \u00e9chelon central et d\u00e9ployant des analyses infra-urbaines (gouvernance du Ndiaye) et supra-urbaines (gouvernance de l\u2019estuaire du S\u00e9n\u00e9gal). Au-del\u00e0 de cet enjeu m\u00e9thodologique, il s\u2019agit de mobiliser l\u2019approche fond\u00e9e sur les \u00ab\u2009politiques du d\u00e9sastre\u2009\u00bb (Dill &amp; Pelling, 2010) afin d\u2019\u00e9clairer les logiques inertielles \u00e0 l\u2019\u0153uvre et d\u2019identifier les moyens de les r\u00e9sorber. Cette approche nous semble essentielle dans la mesure o\u00f9 elle cherche \u00e0 appr\u00e9hender les d\u00e9sastres environnementaux comme des construits socio-politiques\u2009: i) dont la survenue se comprend au regard de la trajectoire de d\u00e9veloppement historique du socio-\u00e9cosyst\u00e8me consid\u00e9r\u00e9, ii) que les politiques adaptatives tentent d\u2019administrer en construisant, face \u00e0 l\u2019\u00e9mergence d\u2019\u00e9ventuelles revendications des populations impact\u00e9es, les conditions socio-techniques d\u2019un futur s\u00e9curis\u00e9 (\u00e0 court, moyen et long terme)2 . Sur la base d\u2019une \u00e9tude longitudinale de la dynamique de d\u00e9veloppement de la zone estuarienne autour de Saint-Louis (voir encadr\u00e9 m\u00e9thodologique), nous proposons ainsi de prolonger les r\u00e9sultats produits par cette approche en d\u00e9veloppant une analyse fond\u00e9e sur le conflit des temporalit\u00e9s qui animent les protagonistes de la r\u00e9gion \u00e9tudi\u00e9e. Face au cadrage temporel des autorit\u00e9s locales et r\u00e9gionales pens\u00e9 selon une logique articulant \u00ab\u2009pass\u00e9 prolong\u00e9\u2009\u00bb et \u00ab\u2009futur lointain\u2009\u00bb3 , nous tenterons de renseigner et d\u2019\u00e9clairer analytiquement les pratiques ordinaires visant \u00e0 relier de mani\u00e8re inclusive \u00ab\u2009pass\u00e9 finissant\u2009\u00bb et \u00ab\u2009futur proche\u2009\u00bb (Guyer, 2008). L\u2019objectif de cette recherche est ainsi d\u2019interroger les strat\u00e9gies et les modalit\u00e9s d\u2019action permettant de contenir les d\u00e9rives associ\u00e9es \u00e0 des logiques de d\u00e9veloppement import\u00e9es (c\u2019est-\u00e0-dire impr\u00e9gn\u00e9es de rationalit\u00e9 experte). Il va s\u2019agir en particulier de voir dans quelles mesures et \u00e0 quelles conditions il s\u2019av\u00e8re possible de favoriser l\u2019\u00e9mergence de logiques \u00ab\u2009indig\u00e8nes\u2009\u00bb (Makondo &amp; Thomas, 2018) visant \u00e0 \u00ab\u2009panser l\u2019en-commun\u2009\u00bb (Seck, 2017). Loin de viser une int\u00e9gration de ces savoirs consid\u00e9r\u00e9s comme largement irr\u00e9ductibles, il s\u2019agirait plut\u00f4t de penser les conditions d\u2019un agir collaboratif \u00ab\u2009fond\u00e9 sur les relations\u2009\u00bb et contribuant potentiellement \u00e0 faire \u00e9merger des solutions viables et acceptables (Lloyd et al., 2012\u2009; Sarr 2017)4 . Une telle analyse n\u00e9cessite une compr\u00e9hension territoriale fouill\u00e9e, positionn\u00e9e entre le \u00ab\u2009pass\u00e9 finissant\u2009\u00bb et le \u00ab\u2009futur proche\u2009\u00bb (Guyer, 2008) et une analyse pr\u00e9cise des tensions que les jeux d\u2019\u00e9chelles spatio-temporelles g\u00e9n\u00e8rent5 .Afin de renseigner cette question, nous proposons de d\u00e9plier la \u00ab\u2009sc\u00e8ne urbaine\u2009\u00bb (Decrop et al., 1997)6 de la r\u00e9gion de Saint-Louis dans une perspective multi-\u00e9chelles en proc\u00e9dant \u00e0 une caract\u00e9risation g\u00e9ophysique et politico-institutionnelle de l\u2019espace territorial concern\u00e9 puis, en ins\u00e9rant l\u2019analyse de l\u2019urbain entre les niveaux infra (quartier) et supra (zone estuarienne). Postulant que les dynamiques transitionnelles ne peuvent pas faire l\u2019\u00e9conomie d\u2019une analyse critique des temporalit\u00e9s (Kolinjivadi et al., 2020), nous red\u00e9ploierons la fl\u00e8che du temps (Howitt, 2020) afin d\u2019identifier des strat\u00e9gies de d\u00e9colonisation de l\u2019anthropoc\u00e8ne et d\u2019indig\u00e9nisation du futur proche (Whyte, 2017). Encadr\u00e9 m\u00e9thodologique Les donn\u00e9es empiriques utilis\u00e9es dans cet article sont issues d\u2019enqu\u00eates de terrains r\u00e9alis\u00e9es pendant une p\u00e9riode de \u00ab\u2009r\u00e9sidence observatoire\u2009\u00bb dans l\u2019estuaire du fleuve S\u00e9n\u00e9gal. La d\u00e9marche d\u00e9ploy\u00e9e est qualitative7 . Les m\u00e9thodes dites qualitatives n\u2019ont pas pour objectif de fabriquer des donn\u00e9es repr\u00e9sentatives, c\u2019est-\u00e0-dire g\u00e9n\u00e9ralisables \u00e0 l\u2019\u00e9chelle d\u2019un groupe social. 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