{"id":9017,"date":"2025-02-21T15:18:26","date_gmt":"2025-02-21T15:18:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/actualites\/appel-a-contributions-au-n3-de-la-revue-global-africa\/"},"modified":"2025-05-30T15:52:28","modified_gmt":"2025-05-30T15:52:28","slug":"appel-a-contributions-au-n3-de-la-revue-global-africa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/fr\/appel-a-contributions-au-n3-de-la-revue-global-africa\/","title":{"rendered":"Appel \u00e0 contributions au n\u00b03 de la revue Global Africa"},"content":{"rendered":"\n

Panafricanisme, agenda de la recherche africaine et futures plan\u00e9taires<\/strong><\/p>\n\n

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R\u00e9dacteurs invit\u00e9s :<\/strong> Cheikh Thiam, Amherst College : cthiam@amherst.edu Mjiba Frehiwot, Universit\u00e9 du Ghana : mfrehiwot@ug.edu.gh<\/p>\n\n

Le panafricanisme est un projet fondamentalement \u00e9pist\u00e9mique, n\u00e9 d\u2019ontologies centr\u00e9es sur l\u2019Afrique et enracin\u00e9 dans une histoire qui remet en question et r\u00e9siste \u00e0 la pr\u00e9gnance de la colonialit\u00e9 et \u00e0 la d\u00e9shumanisation des peuples d\u2019ascendance africaine. De la r\u00e9volution ha\u00eftienne \u00e0 la d\u00e9colonisation, en passant par la n\u00e9gritude, le hip-hop, l\u2019afro-chic et les afrobeats, les mouvements culturels, intellectuels et politiques panafricains ont toujours cherch\u00e9 \u00e0 prendre en compte les continuit\u00e9s et discontinuit\u00e9s de la vie des peuples d\u2019origine africaine tout en s\u2019engageant dans un processus commun d\u2019int\u00e9gration et de lib\u00e9ration de l\u2019Afrique. Sur le plan politique, le panafricanisme est une mise en accusation du colonialisme et de son corollaire, la partition du continent. Culturellement, il recentre les modes de cr\u00e9ation et les voix africains dans la t\u00e2che complexe d\u2019imaginer et de concevoir une pr\u00e9sence panafricaine dans l\u2019histoire mondiale. Sur le plan \u00e9pist\u00e9mique, le panafricanisme fournit une base th\u00e9orique \u00e0 partir de laquelle il est possible de remettre en question les fondements de la colonialit\u00e9. Il constitue de ce fait une alternative \u00e9pist\u00e9mologique \u00e0 l\u2019universalisme r\u00e9ducteur de la modernit\u00e9 occidentale. <\/p>\n\n

Le 20e anniversaire de l\u2019Union africaine \u2013 l\u2019une des formes institutionnelles les plus r\u00e9centes du projet panafricain \u2013 est l\u2019occasion de r\u00e9examiner la pertinence \u00e9pist\u00e9mique du panafricanisme dans un contexte de d\u00e9colonisation inachev\u00e9e. Malgr\u00e9 deux si\u00e8cles de discours sur le sens, la pertinence, les perspectives et les d\u00e9fis du mouvement, un num\u00e9ro sp\u00e9cial sur le panafricanisme est particuli\u00e8rement opportun tant il permet de repenser la pr\u00e9sence de l\u2019Afrique dans les processus contemporains de cr\u00e9ation de connaissances. Il est alors essentiel de lire les r\u00e9centes propositions intellectuelles africaines telles que l\u2019afropolitanisme, l\u2019afrofuturisme et l\u2019afro-chic, les th\u00e9ories postcoloniales et d\u00e9coloniales \u00e0 l\u2019aune de la tradition panafricanisme. <\/p>\n\n

Un dossier sur le panafricanisme est d\u2019autant plus pertinent qu\u2019il a le potentiel de cr\u00e9er les conditions d\u2019un engagement radical face aux probl\u00e8mes majeurs qui interpellent notre monde \u00e0 savoir les limites plan\u00e9taires que pose l\u2019Anthropoc\u00e8ne, dont les effets les plus d\u00e9l\u00e9t\u00e8res sont la destruction des habitats naturels, le changement climatique, les d\u00e9clins de biodiversit\u00e9 qui menacent l\u2019avenir de notre plan\u00e8te. Le panafricanisme nous permet aussi de repenser les d\u00e9fis et les opportunit\u00e9s sans pr\u00e9c\u00e9dent de la quatri\u00e8me r\u00e9volution industrielle marqu\u00e9e par l\u2019\u00e9conomie des donn\u00e9es, le d\u00e9veloppement fulgurant de l\u2019intelligence artificielle, les projections extraordinaires du transhumanisme et la digitalisation des soci\u00e9t\u00e9s qui redessinent les limites de notre existence. Comment le panafricanisme peut-il participer \u00e0 identifier et \u00e0 construire des chantiers de recherche, des priorit\u00e9s intellectuelles et des postures heuristiques \u00e0 partir de l\u2019Afrique et de la diaspora africaine\u2009? <\/p>\n\n

Comment la tradition panafricaine peut-elle nous aider \u00e0 questionner, soutenir, nuancer et faire avancer notre engagement avec le pluriversel et \u00e0 faire face \u00e0 l\u2019exclusion ainsi qu\u2019aux limites des t\u00e9l\u00e9ologies modernes du progr\u00e8s\u2009? A quelles conditions peut-il \u00eatre source d\u2019innovation et de perturbation quand il est question de gouvernance mondiale, de racisme, d\u2019h\u00e9t\u00e9ronormativit\u00e9, de patriarcat, d\u2019in\u00e9galit\u00e9s sociales, d\u2019extr\u00e9mismes religieux et de conflits arm\u00e9s. Dit autrement comment le panafricanisme peut-il contribuer \u00e0 red\u00e9finir les possibilit\u00e9s d\u2019un monde convivial et juste quand celui-ci est de plus en plus fa\u00e7onn\u00e9 par des discours populistes, nativiste, isolationnistes et hostiles au multiculturalisme\u2009? Les \u00e9diteurs de ce num\u00e9ro sp\u00e9cial invitent les chercheurs, les activistes et les artistes, \u00e0 proposer des contributions innovantes \u00e0 partir de ces questionnements. <\/p>\n\n

Les r\u00e9sum\u00e9s propos\u00e9s doivent \u00eatre soumis \u00e0 : https:\/\/globalafricapress.org\/index.php\/globalafrica\/about\/submissions<\/a><\/p>\n\n