{"id":10131,"date":"2024-12-01T14:59:09","date_gmt":"2024-12-01T14:59:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/actualites\/les-reparations-dans-un-contexte-panafricain-experience-et-vision-de-la-commission-des-reparations-de-la-caricom\/"},"modified":"2025-11-16T12:50:29","modified_gmt":"2025-11-16T12:50:29","slug":"les-reparations-dans-un-contexte-panafricain-experience-et-vision-de-la-commission-des-reparations-de-la-caricom","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/fr\/les-reparations-dans-un-contexte-panafricain-experience-et-vision-de-la-commission-des-reparations-de-la-caricom\/","title":{"rendered":"Les r\u00e9parations dans un contexte panafricain Exp\u00e9rience et vision de la commission des r\u00e9parations de la Caricom"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"10131\" class=\"elementor elementor-10131\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t<div data-particle_enable=\"false\" data-particle-mobile-disabled=\"false\" class=\"elementor-element elementor-element-036a802 e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-parent\" data-id=\"036a802\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t<div data-particle_enable=\"false\" data-particle-mobile-disabled=\"false\" class=\"elementor-element elementor-element-d1d7910 e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-child\" data-id=\"d1d7910\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7c21c9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7c21c9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h4 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Num\u00e9ro 04 - Keynote<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-62d8bc1 ignoretoc elementor-widget elementor-widget-author-box\" data-id=\"62d8bc1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"author-box.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-author-box\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div  class=\"elementor-author-box__avatar\">\n\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/photo.webp\" alt=\"Image de Dorbrene E. 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O'Marde\t\t\t\t\t\t<\/h4>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-author-box__button elementor-button elementor-size-xs\" href=\"\/authors\/dorbrene-o&#039;marde\">\n\t\t\t\t\t\tTous les articles de l'auteur\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5182bb3 ignoretoc elementor-widget elementor-widget-wpml-language-switcher\" data-id=\"5182bb3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"wpml-language-switcher.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"wpml-elementor-ls\"><p class=\"wpml-ls-statics-post_translations wpml-ls\">This post is also available in: \n<span role=\"menu\">\n    <span class=\"wpml-ls-slot-post_translations wpml-ls-item wpml-ls-item-en wpml-ls-first-item wpml-ls-item-legacy-post-translations\" role=\"none\"><a 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Notre partenaire, la revue Global Africa, a accept\u00e9 de mettre \u00e0 la disposition de ses lecteurs la le\u00e7on inaugurale de l\u2019\u00e9minent ambassadeur Dorbrene O\u2019Marde, vice-pr\u00e9sident de la commission des r\u00e9parations de la Communaut\u00e9 des Cara\u00efbes (Caricom) \u00e0 Antigua-et-Barbuda. Il s\u2019agit du premier document de la conf\u00e9rence ASAA 2023 \u00e0 \u00eatre publi\u00e9 en attendant le prochain lancement de Bokutani : la revue de l\u2019Association des \u00e9tudes africaines d\u2019Afrique (ASAA) pour partager les contributions \u00e0 ce d\u00e9bat important et opportun. Dans cet impressionnant t\u00e9moignage, l\u2019ambassadeur O\u2019Marde nous pr\u00e9sente l\u2019histoire et la notion de r\u00e9paration pour l\u2019esclavage et la colonisation en tant que lutte pour une plus grande justice mondiale.   \t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"e-q-footer\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<cite class=\"elementor-blockquote__author\">Dr Toussaint Kafarhire Murhula,  President of ASAA<\/cite>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/blockquote>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff89d56 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ff89d56\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Je voudrais commencer par adresser mes salutations et mes remerciements a\u0300 tous ceux qui ont permis ma participation a\u0300 cette importante confe\u0301rence. Je tiens a\u0300 remercier le Dr Dan Waite, directeur exe\u0301cutif du programme mondial d\u2019e\u0301tudes a\u0300 l\u2019e\u0301tranger de l\u2019universite\u0301 Rutgers ; le directeur de la CARF[1], le Dr Toussaint Kafarhire Murhula ; S.J et le personnel de l\u2019ASAA, qui ont fait preuve d\u2019une grande sollicitude a\u0300 mon e\u0301gard. Je souhaite e\u0301galement remercier le groupe de Rutgers avec lequel j\u2019ai communie\u0301 depuis mon arrive\u0301e ici, un groupe qui comprend les docteurs Hyacinth Miller et Baba Badji \u2013 ainsi que Jelmer Vos de l\u2019universite\u0301 de Glasgow \u2013 tous implique\u0301s dans la recherche et les e\u0301tudes sur la justice re\u0301paratrice.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d0ce7d0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d0ce7d0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Je m\u2019adresse \u00e0 vous en tant que pr\u00e9sident de la commission de soutien aux r\u00e9parations d\u2019Antigua-et-Barbuda (ABRSC). Antigua-et-Barbuda est une nation relativement petite situ\u00e9e dans le quadrant nord-est de la cha\u00eene des \u00eeles des Cara\u00efbes. Elle est membre de la Communaut\u00e9 des Cara\u00efbes, que j\u2019appellerai Caricom[2] tout au long de cette pr\u00e9sentation. L\u2019ABRSC est un organisme mis en place par le gouvernement d\u2019Antigua-et-Barbuda dont le mandat comprend l\u2019organisation de programmes d\u2019\u00e9ducation et de sensibilisation relatifs aux r\u00e9parations pour l\u2019esclavage de nos anc\u00eatres, la collaboration avec des organisations ayant des mandats similaires et l\u2019approfondissement des liens id\u00e9ologiques, sociaux et \u00e9conomiques avec les personnes d\u2019origine africaine dans la diaspora et sur le continent africain. L\u2019ABRSC est membre de la commission des r\u00e9parations de la Caricom\u2013 la CRC \u2013 \u00e9tablie en juillet 2013 par les chefs de gouvernement : \u00ab pour \u00e9tablir les fondements moraux, \u00e9thiques et juridiques en faveur du paiement de r\u00e9parations \u2013 pour le g\u00e9nocide des peuples autochtones, la traite transatlantique et le syst\u00e8me racialis\u00e9 d\u2019esclavage \u2013 par les anciens pays europ\u00e9ens coloniaux, aux nations et aux peuples de la Communaut\u00e9 des Cara\u00efbes \u00bb. La CRC d\u00e9finit les r\u00e9parations comme \u00ab le processus de r\u00e9paration des cons\u00e9quences des crimes commis et la tentative d\u2019\u00e9liminer raisonnablement les effets d\u00e9vastateurs de ces crimes sur les victimes et leurs descendants[3] \u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c1d0621 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c1d0621\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Les r\u00e9parations dans l\u2019histoire<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eba2b5d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"eba2b5d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>L\u2019Europe conna\u00eet parfaitement le concept de r\u00e9paration. Apr\u00e8s 1807, la GrandeBretagne a endoss\u00e9 la majeure partie de la responsabilit\u00e9 de l\u2019abolition de la traite transatlantique des esclaves. La principale raison de ce geste r\u00e9sidait dans son int\u00e9r\u00eat \u00e0 prot\u00e9ger ses colonies sucri\u00e8res. La plus c\u00e9l\u00e8bre r\u00e9paration a \u00e9t\u00e9 la d\u00e9cision de verser 750 000 livres Sterling au Portugal en 1815 pour restreindre son commerce avec le Br\u00e9sil, puis 400 000 livres Sterling \u00e0 l\u2019Espagne pour qu\u2019elle abandonne le commerce avec Cuba, Porto Rico et Saint-Domingue. En 1825, la France imposa \u00e0 Ha\u00efti le paiement d\u2019\u00e9normes r\u00e9parations s\u2019\u00e9levant \u00e0 90 millions de francs-or pour avoir lib\u00e9r\u00e9 \u00ab les esclaves \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire pour s\u2019\u00eatre lib\u00e9r\u00e9s eux-m\u00eames ! On estime que \u2013 en comptant les int\u00e9r\u00eats \u2013 la r\u00e9paration vaut environ 21 milliards de dollars en monnaie d\u2019aujourd\u2019hui (en comptant les int\u00e9r\u00eats)[4] .<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d4c05e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d4c05e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La loi sur l\u2019abolition de l\u2019esclavage a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e par le Parlement britannique en 1833, mettant ainsi fin \u00e0 la \u00ab l\u00e9galit\u00e9 \u00bb de l\u2019inhumanit\u00e9 en 1834. La reconnaissance de l\u2019impact que l\u2019abolition aurait sur les \u00e9conomies de la p\u00e9riph\u00e9rie et du centre \u00e9tait au c\u0153ur de ce contrat \u00ab commercial \u00bb. Le gouvernement britannique a reconnu cet impact et, en 1834, a indemnis\u00e9 les propri\u00e9taires de plantations pour la perte de leurs esclaves. Un montant de 20 millions de livres a \u00e9t\u00e9 vers\u00e9 aux esclavagistes. Ceux de ma paroisse natale, Antigua-et-Barbuda, ont re\u00e7u 415 173 livres, un shilling, sept centimes et un quart de florins. Nous Cara\u00efb\u00e9ens, avons appris en 2016, en m\u00eame temps que le peuple britannique, que ces indemnisations vers\u00e9es \u00e0 la banque Rothschild venaient juste de finir d\u2019\u00eatre pay\u00e9s en 2015. Il ne s\u2019agit en effet de rien de moins que de la mise en \u00e9vidence des fondements racistes de la loi sur l\u2019abolition de l\u2019esclavage b\u00e2ti sur le consensus \u2013 entre abolitionnistes et esclavagistes \u2013 que les Africains \u00e9taient des biens meubles. D\u2019accord avec eux, le gouvernement britannique a d\u00e9dommag\u00e9 les planteurs pour la perte de leur \u00ab propri\u00e9t\u00e9 \u00bb, \u00e0 savoir un peu moins de 700 000 \u00e2mes africaines r\u00e9sidant dans les Cara\u00efbes \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Sur la base de ce nombre, nous soutenons d\u2019ailleurs la th\u00e8se d\u2019un crime de g\u00e9nocide. La r\u00e9duction d\u2019une population transplant\u00e9e de plus de 5 millions de personnes \u00e0 700 000 au cours de la p\u00e9riode d\u2019esclavage implique, de notre point de vue, la probabilit\u00e9 d\u2019un g\u00e9nocide \u00e0 l\u2019encontre des populations africaines des Cara\u00efbes. Les historiens et les chercheurs sont en train de documenter les fondements de cette revendication[5] .<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-092ca4c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"092ca4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tDepuis 1945, les tribunaux du monde entier ont confirm\u00e9 les indemnisations accord\u00e9es \u00e0 de nombreux peuples et pays. La r\u00e9paration la plus importante a \u00e9t\u00e9 celle accord\u00e9e aux Juifs et \u00e0 l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl pour les cons\u00e9quences de l\u2019Holocauste en Allemagne nazie. On estime que ces compensations ont rapport\u00e9 \u00e0 Isra\u00ebl 60 milliards de dollars \u00e0 ce jour. Ce montant n\u2019inclut pas les aides li\u00e9es \u00e0 l\u2019Holocauste vers\u00e9es par les \u00c9tats-Unis et les autres puissances europ\u00e9ennes.   \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1aecf8f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1aecf8f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tNous pourrions rappeler \u2013 mais le temps ne nous le permet pas \u2013 de nombreux faits relatifs au droit \u00e0 r\u00e9paration dans l\u2019histoire contemporaine. Nous pourrions par exemple \u00e9voquer les excuses officielles et les r\u00e9parations offertes aux Am\u00e9ricains d\u2019origine japonaise, aux Indiens d\u2019Am\u00e9rique, aux alli\u00e9s de la Seconde Guerre mondiale qui ont r\u00e9clam\u00e9 pr\u00e8s de 33 milliards de dollars \u00e0 l\u2019Allemagne, \u00e0 la Pologne pour l\u2019utilisation des Polonais comme main-d\u2019\u0153uvre esclave ; aux Esquimaux et aux populations autochtones ; aux Aborig\u00e8nes qui ont re\u00e7u de vastes \u00e9tendues de bauxite et d\u2019importantes sommes d\u2019argent du gouvernement australien ; aux Maoris de Nouvelle-Z\u00e9lande qui ont re\u00e7u 160 millions de dollars et une vaste \u00e9tendue de territoire. R\u00e9cemment, les Mau Mau du Kenya, victimes de faits de torture sous la colonisation ont obtenu un r\u00e8glement de la part du gouvernement britannique. Ces exemples de r\u00e9paration abouties montrent que l\u2019Europe et l\u2019Am\u00e9rique du Nord reconnaissent clairement la r\u00e9paration comme m\u00e9canisme capable d\u2019att\u00e9nuer les actes abominables du pass\u00e9. Par ailleurs, il n\u2019y a ni d\u00e9lai ni prescription qui emp\u00eache d\u2019ester en justice contre les crimes de g\u00e9nocide, les crimes contre l\u2019humanit\u00e9 et les crimes de guerre.    \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6f8fc73 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6f8fc73\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">L\u2019Afrique globale et la question de la r\u00e9paration<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-425b1fa elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"425b1fa\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tLa lutte des personnes d\u2019origine africaine pour obtenir r\u00e9paration des cons\u00e9quences de l\u2019esclavage ne date pas d\u2019aujourd\u2019hui. Historiquement, chaque tentative pour renverser leur suj\u00e9tion a aussi \u00e9t\u00e9 une tentative de reconqu\u00e9rir leur dignit\u00e9 d\u2019\u00eatres humains, d\u2019avoir la libert\u00e9 de retourner en terre africaine et d\u2019obtenir les r\u00e9parations qui leur \u00e9taient dues. Ces contestations ont souvent \u00e9t\u00e9 d\u00e9faites par des moyens militaires.  \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e70b83f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e70b83f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Un certain nombre de demandes de r\u00e9parations ont jalonn\u00e9 la p\u00e9riode postesclavagiste dans les Cara\u00efbes. Celles-ci provenaient d\u2019individus et d\u2019organisations, et \u00e9taient le plus souvent exprim\u00e9es en termes juridiques. En Jama\u00efque, les actions entreprises par les Marrons, celles inspir\u00e9es par la philosophie de Marcus Garvey6 , ainsi que les positions rastafari des premiers combattants et de l\u2019actuelle Organisation rastafari des Cara\u00efbes constituent des revendications constantes en faveur du rapatriement et des r\u00e9parations. Il n\u2019y a jamais eu de repos pour les peuples des Cara\u00efbes en mati\u00e8re de justice r\u00e9paratrice. L\u2019Europe n\u2019a pas su reconna\u00eetre et r\u00e9pondre de mani\u00e8re appropri\u00e9e \u00e0 ces appels, peut-\u00eatre en raison de sa compr\u00e9hension et de son incapacit\u00e9 \u00e0 respecter un autre principe d\u2019\u00e9quit\u00e9 selon lequel \u00ab qui demande r\u00e9paration doit avoir les mains propres \u00bb<i>.<\/i><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84269c7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"84269c7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La CRC r\u00e9affirme que les d\u00e9fis persistants de d\u00e9veloppement de la r\u00e9gion sont directement li\u00e9s \u00e0 l\u2019impossibilit\u00e9 historique des peuples carib\u00e9ens d\u2019accumuler des richesses propres sous l\u2019esclavage et la colonisation. Aujourd\u2019hui, pour offrir un niveau de vie d\u00e9cent aux descendants de ceux dont le sang, la sueur, et la souffrance ont permis le d\u00e9veloppement du capitalisme international, les peuples de la Caricom sont contraints de se tourner vers des investissements directs \u00e9trangers. Les nations des Cara\u00efbes ont acc\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance dans un \u00e9tat de totale d\u00e9pendance \u00e9conomique, culturel, social et politique. La gouvernance esclavagiste et coloniale ne nous a en effet laiss\u00e9 aucun moyen pour accumuler du capital et de devenir autonomes, nous avons seulement pu compter sur une \u00e9conomie morale bas\u00e9e sur un travail acharn\u00e9, une intelligence et une sobri\u00e9t\u00e9 h\u00e9rit\u00e9s de nos anc\u00eatres. Nous sommes sortis de la colonisation avec des taux d\u2019analphab\u00e9tisme ahurissants et des connaissances scientifiques et technologiques exclusivement tourn\u00e9es vers le fonctionnement de l\u2019industrie sucri\u00e8re. Une telle situation a contraint nos gouvernements \u00e0 s\u2019endetter \u00e0 des taux \u00e9lev\u00e9s pour tenter de r\u00e9pondre aux imp\u00e9ratifs sociaux de la sant\u00e9 et de l\u2019\u00e9ducation, qui sont fondamentaux pour le d\u00e9veloppement.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b31d5fd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b31d5fd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Je d\u00e9taillerai davantage les exp\u00e9riences de l\u2019ABRSC et de la CRC, mais avant cela, je voudrais explorer l\u2019\u00e9mergence des deux organisations et la lutte de la Caricom pour les r\u00e9parations dans le contexte panafricain et des relations Afrique-Cara\u00efbes. Ces relations ont connu des hauts et des bas au cours des deux derni\u00e8res d\u00e9cennies et sont aujourd\u2019hui centr\u00e9es sur les int\u00e9r\u00eats des peuples africains \u00ab \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du continent \u00bb. La relation Afrique-Cara\u00efbes est un ph\u00e9nom\u00e8ne ancien remontant \u00e0 l\u2019esclavage qui a dur\u00e9 quatre cents ans. Elle s\u2019est maintenue \u00e0 travers l\u2019histoire sous toutes les formes culturelles possibles et de la conviction \u2013 port\u00e9e, entre autres, par le mouvement rastafari dans les Cara\u00efbes \u2013 que pour nous, nonobstant un attachement patriotique intrins\u00e8que, l\u2019Afrique est notre m\u00e8re patrie. Cette aspiration \u00e0 l\u2019Afrique chez les philosophes et autres leaders a permis la production des concepts du panafricanisme \u2013 d\u00e9crit par Cyril Lionel Robert James comme une cr\u00e9ation sp\u00e9cifiquement carib\u00e9enne \u2013 n\u00e9 de la pens\u00e9e du Ha\u00eftien Jean Price Mars, d\u2019Edward Blyden, ressortissant des Iles Vierges, du Martiniquais Aim\u00e9 C\u00e9saire, des Trinidadiens George Padmore et Henry SylvesterWilliams \u2013 et d\u2019autres \u2013 et pouss\u00e9 peut-\u00eatre \u00e0 son plus haut niveau par l\u2019honorable proph\u00e8te jama\u00efcain Marcus Garvey au d\u00e9but du xxe si\u00e8cle. Ces penseurs ont voulu, de toutes leurs forces, recentrer l\u2019Afrique dans le monde moderne \u00e9mergent \u2013 un monde b\u00e2ti sur le savoir et l\u2019esprit. Nous reconnaissons \u00e9galement la port\u00e9e de deux contributions africaines majeures au panafricanisme, celles de L\u00e9opold Senghor et de Dus\u00e9 Mohamed Ali.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-07cf1fb elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"07cf1fb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Jusqu\u2019\u00e0 r\u00e9cemment, les relations Afrique-Cara\u00efbes n\u2019ont pas b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d\u2019un soutien et d\u2019une orientation politiques et \u00e9conomiques significatifs de part et d\u2019autre de l\u2019Atlantique. Nous assistons cependant, depuis deux d\u00e9cennies, \u00e0 une intensification des efforts visant \u00e0 renforcer ces relations et \u00e0 les mat\u00e9rialiser pour le citoyen ordinaire sur le continent et dans la diaspora. L\u2019utilisation de l\u2019expression \u00ab Global Africa \u00bb a ainsi regagn\u00e9 en importance. Je dis \u00ab regagn\u00e9 \u00bb en hommage aux travaux et propos du sociologue kenyan Ali Mazrui qui affirmait au milieu des ann\u00e9es 1990 : \u00ab Nous d\u00e9finissons l\u2019Afrique globale comme le continent africain plus la diaspora de l\u2019esclavage (les descendants des survivants de la travers\u00e9e de l\u2019Atlantique) et la diaspora du colonialisme (la dispersion des Africains qui continue \u00e0 se produire \u00e0 la suite de la colonisation et de ses cons\u00e9quences)[7] \u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11ed26d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11ed26d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00c0 l\u2019instar de la fiert\u00e9 exprim\u00e9e par les Cara\u00efbes dans la gen\u00e8se et le d\u00e9veloppement du panafricanisme, l\u2019Afrique peut \u00e9galement \u00eatre fi\u00e8re du r\u00f4le qu\u2019elle a jou\u00e9 dans la mise en place du mouvement pour les r\u00e9parations. C\u2019est en effet sur le continent que celui-ci a pris son essor. C\u2019est en 1992 que l\u2019Organisation de l\u2019Unit\u00e9 africaine (OUA) \u2013 aujourd\u2019hui Union africaine (UA) \u2013 a constitu\u00e9 un \u00ab groupe de personnalit\u00e9s \u00e9minentes \u00bb de 12 membres \u2013 pr\u00e9sid\u00e9 par l\u2019homme d\u2019affaires nig\u00e9rian Chief Bashorun MKO Abiola \u2013 avec pour mandat de poursuivre l\u2019objectif des r\u00e9parations en faveur de l\u2019Afrique. L\u2019avocat et diplomate carib\u00e9en et jama\u00efcain Dudley J. Thompson \u00e9tait membre du groupe, tout comme la remarquable chanteuse et militante des droits humains Miriam Makeba. Dans ce cadre, Abiola a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Notre demande de r\u00e9parations repose sur un tr\u00e9pied d\u2019arguments moraux, historiques et juridiques\u2026 Qui sait quel chemin le d\u00e9veloppement social de l\u2019Afrique aurait pris si nos grands centres de civilisation n\u2019avaient pas \u00e9t\u00e9 ras\u00e9s dans la qu\u00eate de cargaisons humaines ? Qui sait comment nos \u00e9conomies se seraient d\u00e9velopp\u00e9es8 ? \u00bb. [8]<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2b0d93d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2b0d93d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Pour Ali Mazrui, la condition pour que le mouvement pour les r\u00e9parations puisse porter ses fruits, tenait dans la reconnexion de l\u2019Afrique avec la diaspora, dans le cadre de ce qu\u2019il a appel\u00e9 \u00ab une croisade mondiale pour les r\u00e9parations en faveur du monde africain et noir \u00bb. Il a \u00e9galement plaid\u00e9 en faveur d\u2019une plus grande agenc\u00e9it\u00e9 des peuples et des \u00c9tats africains, soulignant que \u00ab les r\u00e9parations devraient signifier pour les pays occidentaux la fin du soutien aux r\u00e9gimes tyranniques, le renforcement de la d\u00e9mocratie sur le continent, l\u2019octroi aux \u00c9tats africains de si\u00e8ges au sein des organisations internationales ainsi que l\u2019annulation de leur dette \u00bb. Il a propos\u00e9 un plan d\u00e9nomm\u00e9 \u00ab Passage du Milieu \u00bb en r\u00e9f\u00e9rence au commerce triangulaire des esclaves mais cette fois-ci, les anciennes nations esclavagistes et coloniales transf\u00e9reraient des capitaux pour reconstruire l\u2019Afrique et davantage de pouvoir afin de donner plus de poids aux Africains \u00e0 la Banque mondiale, au Fonds mon\u00e9taire international et au Conseil de s\u00e9curit\u00e9 des Nations unies. Le plan pr\u00e9voyait \u2013 et c\u2019est int\u00e9ressant \u00e0 la lumi\u00e8re de notre visite au monument de l\u2019honorable Patrice Lumumba \u2013 \u00ab la restitution des biens vol\u00e9s, des objets d\u2019art et autres tr\u00e9sors traditionnels \u00bb. C\u2019\u00e9tait en 1993, il y a trois d\u00e9cennies ! En cette m\u00eame ann\u00e9e 1993, le Nigeria a accueilli la premi\u00e8re conf\u00e9rence panafricaine sur les r\u00e9parations organis\u00e9e par l\u2019OUA, \u00e0 l\u2019issue de laquelle la proclamation d\u2019Abuja a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e. Elle appelait au versement de r\u00e9parations \u00e0 l\u2019Afrique et \u00e0 sa diaspora \u00ab pour les dommages caus\u00e9s par l\u2019esclavage, la colonisation et le n\u00e9ocolonialisme \u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e552435 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e552435\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La lutte pour les r\u00e9parations sur le continent a ensuite recul\u00e9 \u2013 au niveau \u00e9tatique \u2013 car en 2001, lors de la conf\u00e9rence des Nations unies contre le racisme \u00e0 Durban, en Afrique du Sud, les gouvernements africains ont vot\u00e9 avec l\u2019Europe et les \u00c9tatsUnis contre la d\u00e9claration selon laquelle \u00ab l\u2019esclavage et la traite des esclaves sont un crime contre l\u2019humanit\u00e9, et que les Africains l\u00e9s\u00e9s ont le droit de demander une r\u00e9paration juste et ad\u00e9quate \u00bb. Ce vote a port\u00e9 un coup s\u00e9rieux \u00e0 la vision de l\u2019unit\u00e9 Afrique-Cara\u00efbes, remettant en cause les convictions panafricaines de nombreux militants carib\u00e9ens. Ils ont \u2013 je devrais plut\u00f4t dire \u00ab nous \u00bb \u2013 repris foi quand le groupe de la soci\u00e9t\u00e9 civile, la communaut\u00e9 des ONG africaines a vot\u00e9 en faveur de la d\u00e9claration.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10bfb0b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"10bfb0b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tEn 2007, les Nations unies ont appel\u00e9 \u00e0 la comm\u00e9moration du bicentenaire de l\u2019abolition de la traite europ\u00e9enne des esclaves. Dans les Cara\u00efbes, sous l\u2019impulsion de la Jama\u00efque et de la Barbade, les gouvernements et la soci\u00e9t\u00e9 civile ont r\u00e9agi positivement \u00e0 cet appel et ces comm\u00e9morations ont donn\u00e9 lieu \u00e0 des discussions importantes sur les r\u00e9parations et la revitalisation des relations entre l\u2019Afrique et les Cara\u00efbes. Le renforcement de ces relations a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 comme un imp\u00e9ratif dans la cr\u00e9ation d\u2019un nouvel ordre mondial qui ne fait plus des peuples africains ses victimes, qui permet de fa\u00e7onner de nouvelles options pour le d\u00e9veloppement, ainsi que la vision politique et la diplomatie qui devront appuyer ces options.  \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f4b35e8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f4b35e8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En 2013, le professeur Hilary Beckles a publi\u00e9 son <i>monumental Britain\u2019s Black Debt, Reparations for Caribbean Slavery and Native Genocide <\/i>(La dette noire de la Grande-Bretagne), un livre que tout le monde devrait lire, quel que soit l\u2019endroit o\u00f9 l\u2019on se trouve dans l\u2019Afrique globale. Les chefs de gouvernement de la Caricom ont tir\u00e9 parti du vigoureux d\u00e9bat public sur la justice r\u00e9paratrice que cet ouvrage a suscit\u00e9 dans toute la r\u00e9gion et ont d\u00e9cid\u00e9 de mettre en place la commission des r\u00e9parations de la Caricom (CRC). Les discussions sur la r\u00e9paration ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9es par les initiatives des communaut\u00e9s rastafari qui d\u00e9fendent le rapatriement depuis les ann\u00e9es 1930 et, surtout, par les travaux du prix Nobel d\u2019\u00e9conomie carib\u00e9en, Sir Arthur Lewis, qui, d\u00e8s le d\u00e9but des ann\u00e9es 1940, a soutenu et prouv\u00e9 \u00e0 la Grande-Bretagne qu\u2019elle devait aux Cara\u00efbes quatre cents ans de travail gratuit que 20 millions d\u2019Africains r\u00e9duits en esclavage et leurs descendants leur avaient fourni.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2475023 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2475023\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Le plan Caricom pour la justice r\u00e9paratrice<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-07f46c8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"07f46c8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tEn droit des r\u00e9parations, les plaignants doivent \u00e9tablir un lien entre l\u2019effet, l\u2019impact, le pr\u00e9judice existant et la cause identifi\u00e9e, en l\u2019esp\u00e8ce, l\u2019esclavage et le g\u00e9nocide. La commission des r\u00e9parations de la Caricom a de ce point de vue, identifi\u00e9 un certain nombre de caract\u00e9ristiques g\u00e9n\u00e9rales de la condition carib\u00e9enne \u2013 le pr\u00e9judice \u2013 qui sont le r\u00e9sultat direct de ces crimes. La commission consid\u00e8re que les r\u00e9parations doivent porter sur la transformation de cette condition carib\u00e9enne. \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4de6098 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4de6098\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tNous affirmons \u2013 comme base de notre demande de r\u00e9paration \u2013 que les gouvernements europ\u00e9ens \u00e9taient commer\u00e7ants et propri\u00e9taires d\u2019Africains r\u00e9duits en esclavage, qu\u2019ils ont ordonn\u00e9 des actions g\u00e9nocidaires sur les communaut\u00e9s autochtones, ont adopt\u00e9 les politiques juridiques, financi\u00e8res et fiscales n\u00e9cessaires \u00e0 l\u2019asservissement des Africains. Ils ont mis en \u0153uvre et pr\u00e9sent\u00e9 l\u2019esclavage des Africains et le g\u00e9nocide des autochtones comme faisant partie de leur \u00ab int\u00e9r\u00eat national \u00bb, et ont refus\u00e9 d\u2019indemniser les personnes r\u00e9duites en servitude. Ces m\u00eames gouvernements europ\u00e9ens ont indemnis\u00e9 les propri\u00e9taires d\u2019esclaves lors de l\u2019abolition pour la perte de leurs droits l\u00e9gaux sur les Africains r\u00e9duits en esclavage, ont impos\u00e9 un si\u00e8cle suppl\u00e9mentaire d\u2019apartheid racial aux personnes \u00e9mancip\u00e9es, et ont rajout\u00e9 un autre si\u00e8cle de politiques qui ont perp\u00e9tu\u00e9 les souffrances des personnes \u00e9mancip\u00e9es et des survivants du g\u00e9nocide, et ont finalement refus\u00e9 de reconna\u00eetre ces crimes ou de d\u00e9dommager les victimes et leurs descendants.  \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9c52fe4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9c52fe4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Cette demande de r\u00e9paration s\u2019inscrit dans une architecture qui exige des excuses officielles compl\u00e9t\u00e9es par des indemnisations. \u00c0 cette fin, nous avons publi\u00e9 un plan en dix points pour la justice r\u00e9paratrice. Je n\u2019ai pas le temps d\u2019explorer ici dans le d\u00e9tail, le contenu de ce plan, mais j\u2019invite instamment tout le monde, quelle que soit sa discipline, \u00e0 le consulter sur le site caricom.org. Ce document trace la voie vers la re\u0301conciliation, la ve\u0301rite\u0301 et la justice pour les victimes de l\u2019esclavage, du ge\u0301nocide des autochtones et leurs descendants. Il s\u2019agit d\u2019une perspective endoge\u0300ne de de\u0301veloppement social et e\u0301conomique \u2013 par opposition aux plans d\u2019he\u0301ritage qui sont e\u0301labore\u0301s ou sont en cours d\u2019e\u0301laboration ailleurs \u2013 dans laquelle des re\u0301parations sont propose\u0301es aux demandeurs individuels ou aux descendants.\u00a0<\/p><p>Le plan s\u2019inscrit dans la perspective compensatoire de la de\u0301claration d\u2019Abuja, ainsi que des appels a\u0300 la restitution et a\u0300 la re\u0301habilitation. La continuite\u0301 de la vision en matie\u0300re de justice re\u0301paratrice partant de la de\u0301claration d\u2019Abuja jusqu\u2019au plan de la Caricom laisse entrevoir le potentiel d\u2019un mouvement africain global de justice re\u0301paratrice. Notre plan met en \u00e9vidence dix domaines ou actions \u00e0 poursuivre dans les n\u00e9gociations avec les \u00c9tats europ\u00e9ens, ces dix points seront \u00e9galement au centre de la politique r\u00e9paratrice dans les \u00c9tats membres de la Caricom. Ses principaux \u00e9l\u00e9ments sont les suivants :<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f5e7961 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f5e7961\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p> (i) des excuses compl\u00e8tes et formelles ;<\/p><p> (ii) des programmes de d\u00e9veloppement en faveur des peuples autochtones ;<\/p><p> (iii) le financement du rapatriement en Afrique ;<\/p><p> (iv) la cr\u00e9ation d\u2019institutions culturelles et le retour du patrimoine culturel ;<\/p><p> (v) des politiques de sant\u00e9 publique ;<\/p><p> (vi) des politiques d\u2019\u00e9ducation ;<\/p><p> (vii) le renforcement des \u00e9changes scientifiques, historiques et culturelles ;<\/p><p> (viii) des programmes de r\u00e9habilitation psychologique ;<\/p><p> (ix) des politiques scientifiques et technologiques ;<\/p><p> (x) l\u2019annulation de la dette et l\u2019indemnisation.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-449a696 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"449a696\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Je prendrai quelques minutes pour en aborder certains aspects. La probl\u00e9matique la plus urgente est sans conteste celle de la sant\u00e9 publique : la population d\u2019origine africaine des Cara\u00efbes pr\u00e9sente aujourd\u2019hui la plus forte incidence d\u2019hypertension et de diab\u00e8te de type 2 au monde. Cette crise de sant\u00e9 publique est le r\u00e9sultat direct de leur vuln\u00e9rabilit\u00e9 nutritionnelle, de la brutalisation physique et \u00e9motionnelle inhumaines qu\u2019ils ont subie pendant la longue p\u00e9riode de l\u2019esclavage. L\u2019\u00e9ducation est un autre d\u00e9fi majeur. Dans le plan, nous cherchons \u00e0 rem\u00e9dier \u00e0 l\u2019analphab\u00e9tisme g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 qui continue d\u2019affliger les soci\u00e9t\u00e9s des Cara\u00efbes et \u00e0 pr\u00e9parer nos jeunes \u00e0 acqu\u00e9rir les connaissances et les comp\u00e9tences n\u00e9cessaires pour acc\u00e9der \u00e0 la culture scientifique et technologique qui est devenue le patrimoine mondial de la jeunesse. La culture occupe \u00e9galement une dimension importante dans notre plan. C\u2019est pourquoi nous investissons dans des institutions culturelles, telles que les mus\u00e9es et les centres de recherche, afin de permettre \u00e0 nos concitoyens de comprendre les crimes perp\u00e9tr\u00e9s contre nous et de c\u00e9l\u00e9brer les progr\u00e8s majeurs que nous avons r\u00e9alis\u00e9s, m\u00eame en l\u2019absence de r\u00e9parations.<\/p><p>L\u2019esclavage a eu comme principale r\u00e9percussion culturelle de briser et d\u00e9truire l\u2019attachement des Africains \u00e0 leur culture, ce qui se manifeste par une faible estime de soi ; la d\u00e9valorisation de l\u2019identit\u00e9 noire ; des structures sociales d\u00e9faites et des valeurs familiales d\u00e9pr\u00e9ci\u00e9es ; la d\u00e9l\u00e9gitimation de la religion et des pratiques culturelles d\u2019origine africaine ; <span style=\"color: var( --e-global-color-text ); background-color: var(--nv-site-bg); font-size: var(--bodyfontsize); letter-spacing: var(--bodyletterspacing); text-transform: var(--bodytexttransform);\">ainsi que la d\u00e9connexion des racines et de la culture ancestrale. Rajoutons \u00e0 tout cela le traumatisme psychologique. En effet, pendant plus de quatre cents ans, la classification juridique des Africains comme non-humains, biens meubles et comme propri\u00e9t\u00e9s d\u2019autrui a inflig\u00e9 des dommages psychologiques massifs aux descendants africains, et cela se donne \u00e0 voir quotidiennement dans la vie sociale. <\/span><\/p><p>Le remboursement \u00e0 Ha\u00efti des 21 milliards de dollars mentionn\u00e9s plus haut figure en bonne place dans l\u2019agenda de la Caricom.<\/p><p>Nous avons donc, en premier lieu, appel\u00e9 \u00e0 un dialogue avec les Etats europ\u00e9ens afin d\u2019entamer le processus de gu\u00e9rison et de r\u00e9paration. Nous insistons pour que ce dialogue aboutisse au minimum \u00e0 une reconnaissance et \u00e0 des excuses officielles pour le \u00ab caract\u00e8re fondamentalement ill\u00e9gal et g\u00e9nocidaire de l\u2019esclavage transatlantique \u00bb. Il doit \u00e9galement d\u00e9boucher sur des r\u00e9parations mat\u00e9rielles et financi\u00e8res qui couvrent les co\u00fbts des interventions identifi\u00e9es par la commission de la Caricom.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ed2e4b7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ed2e4b7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Collaboration contemporaine entre l\u2019Afrique et les Cara\u00efbes[9]<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-83852cc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"83852cc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tDepuis le d\u00e9but de ce si\u00e8cle, nous avons assist\u00e9 \u00e0 la naissance d\u2019une s\u00e9rie de forums \u2013 sous diff\u00e9rents noms, dans de multiples secteurs qui ont en partage la mission de \u00ab forger des relations plus fortes entre l\u2019Afrique et les Cara\u00efbes \u00bb, \u00e0 commencer par le premier forum de la diaspora africaine de d\u00e9cembre 2002. Citons dans ce sillage, la Conf\u00e9rence Afrique du Sud-Union africaine- Diaspora Carib\u00e9enne-, qui s\u2019est tenue en Jama\u00efque en 2005, dans le but de revitaliser les \u00ab liens historiques et culturels entre l\u2019Afrique et la diaspora africaine dans les Cara\u00efbes et d\u2019\u00e9tablir des m\u00e9canismes permettant de renforcer les liens politiques \u00bb.\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60c9d51 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"60c9d51\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les deux blocs \u2013 africain et carib\u00e9en \u2013 ont une histoire de coop\u00e9ration au sein de la communaut\u00e9 internationale \u2013 aux Nations unies et dans ses divers organes, au sein du Commonwealth of Nations10, dans les groupes Afrique-Cara\u00efbesPacifique (ACP), dans les conf\u00e9rences ax\u00e9es sur les PEID (petits \u00c9tats insulaires en d\u00e9veloppement) et dans la n\u00e9gociation de divers accords commerciaux et conventions internationales. L\u2019Union africaine a r\u00e9cemment int\u00e9gr\u00e9 la diaspora de 170 millions de personnes d\u2019origine africaine vivant en dehors du continent \u2013 en tant que sixi\u00e8me r\u00e9gion \u2013, nous offrant ainsi la possibilit\u00e9 de participer davantage \u00e0 la prise de d\u00e9cision africaine au niveau mondial. Des plateformes de travail formelles ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tablies entre l\u2019Union africaine et le secr\u00e9tariat de la Caricom, \u00e0 partir desquelles ils collaborent. Le potentiel de d\u00e9veloppement d\u2019une orientation politique et d\u2019une diplomatie communes pour les deux r\u00e9gions a \u00e9t\u00e9 renforc\u00e9 en 2020 avec la cr\u00e9ation de l\u2019AFCAR \u2013 Groupe africain et de la Communaut\u00e9 des Cara\u00efbes (AfCar), le forum du Groupe Afrique-Caricom \u2013 compos\u00e9 de soixantehuit membres au sein des Nations unies. L\u2019objectif de l\u2019AFCAR est largement ancr\u00e9 dans le renforcement des liens historiques entre les \u00c9tats d\u2019Afrique et des Cara\u00efbes, sur la base d\u2019aspirations communes et des trois principes de solidarit\u00e9, de partenariat et de multilat\u00e9ralisme, dans l\u2019int\u00e9r\u00eat commun des deux r\u00e9gions. Au cours des deux derni\u00e8res d\u00e9cennies, nous avons assist\u00e9 \u00e0 la visite de l\u2019ancien pr\u00e9sident de l\u2019Afrique du Sud, Nelson Mandela, en Jama\u00efque et \u00e0 Trinit\u00e9-etTobago. Son successeur, Thabo Mbeki, s\u2019est rendu en Jama\u00efque et a assist\u00e9 \u00e0 la conf\u00e9rence des chefs de gouvernement de la Caricom en 2003, o\u00f9 il a appel\u00e9 \u00e0 une \u00ab renaissance africaine \u00bb englobant \u00ab tous les Africains, en Afrique et dans la diaspora11 \u00bb. Plus r\u00e9cemment, le pr\u00e9sident Uhuru Kenyatta s\u2019est rendu \u00e0 la Barbade et \u00e0 la Jama\u00efque et s\u2019est engag\u00e9 \u00e0 approfondir les liens bilat\u00e9raux et entre les peuples dans l\u2019int\u00e9r\u00eat des deux pays. Le Premier ministre de Saint-Vincentet-les-Grenadines, Ralph Gonsalves, a fait une visite officielle en \u00c9thiopie et la Premi\u00e8re ministre de la Barbade, Mia Mottley, lors de sa r\u00e9cente visite au Ghana, a appel\u00e9 \u00e0 un resserrement des liens entre les deux nations.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9a68ed1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9a68ed1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tN\u00e9anmoins, ce rapprochement politique et diplomatique tarde encore \u00e0 donner des r\u00e9sultats satisfaisants pour ceux qui militent pour des liens plus forts entre l\u2019Afrique et la Caricom, deux blocs qui continuent \u00e0 lutter contre les d\u00e9fis majeurs que leur imposent le syst\u00e8me financier occidental, et qui doivent faire face au changement climatique et, plus r\u00e9cemment, \u00e0 la pand\u00e9mie de Covid-19. Des avanc\u00e9es existent : elles sont visibles sur le plan culturel o\u00f9 les artistes montrent la voie en renfor\u00e7ant les relations dans la musique, la danse, la mode et la cuisine. La coop\u00e9ration universitaire se renforce elle aussi et l\u2019universit\u00e9 des Antilles occidentales (University of the West Indies) a sign\u00e9 des conventions avec des institutions acad\u00e9miques en Afrique du Sud et au Ghana. Elle a cr\u00e9\u00e9 le P.J. Patterson Centre for Africa-Caribbean Advocacy (centre P.J. Patterson pour la d\u00e9fense des int\u00e9r\u00eats de l\u2019Afrique et des Cara\u00efbes).    \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5262aa4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5262aa4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Bien que le CRC soit convaincu d\u2019avoir contribu\u00e9 \u00e0 relancer le mouvement en faveur des r\u00e9parations, il est important de pr\u00e9ciser qu\u2019aux \u00c9tats-Unis d\u2019Am\u00e9rique, l\u2019appel en faveur des r\u00e9parations est tout aussi ancien, mais je date son renouveau aux ann\u00e9es 1990, lorsque l\u2019activiste James Forman a publi\u00e9 son Manifeste des Noirs pour les demandes de r\u00e9parations. Il s\u2019agissait d\u2019un plan qui r\u00e9clamait au gouvernement am\u00e9ricain un demi-milliard de dollars pour financer la protection sociale des ayants-droits, une banque fonci\u00e8re dans le Sud et, fait int\u00e9ressant, la cr\u00e9ation de quatre industries d\u2019\u00e9dition et d\u2019imprimerie. Le travail de la National Coalition of Blacks for Reparations in America (N`COBRA) au niveau de la soci\u00e9t\u00e9 civile ainsi que celui de John Conyers, membre du Congr\u00e8s, au niveau f\u00e9d\u00e9ral a finalement abouti \u00e0 la cr\u00e9ation de la National African American Reparations Commission (NAARC). Sur le site web de la NAARC, on peut lire ce qui suit : \u00ab la commission des r\u00e9parations afro-am\u00e9ricaines (NAARC) s\u2019inspire de la commission des r\u00e9parations de la Caricom, qui se mobilise et s\u2019organise pour exiger des anciens colonialistes europ\u00e9ens des compensations pour le g\u00e9nocide des Am\u00e9rindiens et l\u2019esclavage des Africains \u00bb. Nous assistons ici \u00e0 l\u2019expansion et \u00e0 l\u2019auto-renforcement du mouvement mondial pour la justice r\u00e9paratrice. La NAARC, comme la CRC, a publi\u00e9 un plan en dix points.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d1c1865 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d1c1865\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tAu sein de cette infrastructure mondiale de justice r\u00e9paratrice, on compte \u00e9galement la Pan-Afrikan Reparations Coalition in Europe (PARCOE) au RoyaumeUni, qui consid\u00e8re les r\u00e9parations comme \u00ab un processus visant \u00e0 restaurer et \u00e0 redonner \u00e0 une population d\u00e9poss\u00e9d\u00e9e de sa communaut\u00e9, le pouvoir de r\u00e9aliser ses objectifs et de d\u00e9fendre les int\u00e9r\u00eats de son groupe sur le plan g\u00e9opolitique en tant que pouvoir sur eux-m\u00eames et aupr\u00e8s du reste du monde[11] \u00bb. Quant au Global Afrikan Congress (GAC), dont le si\u00e8ge se trouve \u00e0 Toronto au Canada, il se d\u00e9crit comme un r\u00e9seau international panafricain compos\u00e9 d\u2019organisations et d\u2019individus et compte parmi ses objectifs l\u2019exigence de r\u00e9parations pour l\u2019exploitation des personnes d\u2019origine africaine. En 2022, la GAC a organis\u00e9 une conf\u00e9rence internationale sur les r\u00e9parations \u00e0 la Barbade.\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-95b1653 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"95b1653\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Je voudrais, \u00e0 ce stade de ma pr\u00e9sentation, souligner que le panafricanisme n\u2019est ni mort ni en sommeil, qu\u2019il s\u2019exprime actuellement \u00e0 travers les efforts politiques et diplomatiques cons\u00e9quents, qu\u2019il reconna\u00eet que tous les Africains \u2013 continentaux ou diasporiques \u2013 partagent une histoire commune et donc un destin commun, et qu\u2019il reconna\u00eet donc que nous devons opposer une r\u00e9sistance commune \u00e0 la domination oppressive euro-am\u00e9ricano-isra\u00e9lienne. Je voudrais \u00e9galement affirmer qu\u2019il y a potentiellement deux voies principales pour l\u2019expression de la solidarit\u00e9 africaine mondiale : la premi\u00e8re \u00e9tant le mouvement des r\u00e9parations ; et pour la seconde, tout comme nous nous sommes attaqu\u00e9s \u00e0 l\u2019apartheid, nous devons jeter un regard r\u00e9volutionnaire sur les crimes contre l\u2019humanit\u00e9 commis \u00e0 la fois au Sahara occidental et en Palestine. Je dis cela en r\u00e9action au d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 \u00e9tudiant qui, lundi soir, a demand\u00e9 s\u2019il existait dans le panafricanisme contemporain, un espace dans lequel les jeunes pouvaient entrer \u2013 ou \u00eatre encourag\u00e9s \u00e0 entrer.  <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b2be125 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b2be125\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il ne fait aucun doute qu\u2019au cours des deux derni\u00e8res d\u00e9cennies, le mouvement en faveur de la justice r\u00e9paratrice a progress\u00e9 de mani\u00e8re constante sur une trajectoire ascendante, en particulier au niveau des \u00c9tats\/gouvernements des Cara\u00efbes, jusqu\u2019\u00e0 inclure les gouvernements de Cuba, du Venezuela et r\u00e9cemment, la Colombie et le Ghana (s\u2019exprimant au nom des nations africaines), mais aussi les agences multinationales, les entreprises, et le monde universitaire aux \u00c9tatsUnis et en Europe. Mais comme le sugg\u00e8re \u00e0 juste titre le NAARC, \u00ab obtenir des r\u00e9parations est impossible sans galvaniser une masse critique de personnes de descendance africaine et d\u2019alli\u00e9s qui croient en la validit\u00e9 et \u00e0 la valeur du concept et qui sont pr\u00eats \u00e0 lutter pour le faire aboutir \u00bb. Cette d\u00e9claration du NAARC d\u00e9finit le travail de la CRC et de ses commissions\/comit\u00e9s nationaux, \u00e0 savoir le plaidoyer pour galvaniser une masse critique de Carib\u00e9ens en soutien \u00e0 la demande de r\u00e9parations. Au cours de la derni\u00e8re d\u00e9cennie, la CRC a ainsi mis en \u0153uvre une solide campagne de plaidoyer et d\u2019\u00e9ducation publique sur la justice r\u00e9paratrice aux niveaux r\u00e9gional et international.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b226592 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b226592\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nous nous sommes engag\u00e9s dans une communication m\u00e9diatique intense (programmes t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s, conf\u00e9rences de presse, articles, entretiens avec les m\u00e9dias internationaux) afin d\u2019obtenir la couverture de grands organes tels que Reuters, Associated Press, Al Jazeera, CNN, BBC, RT, Guardian Group, <i>Wall Street Journal<\/i> et, plus r\u00e9cemment, <i>Time Magazine<\/i> en juillet 2023. En outre, nous avons :<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cd71170 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cd71170\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li>cr\u00e9\u00e9 sur le campus Mona de l\u2019universit\u00e9 des Antilles, un centre de recherche sur la r\u00e9paration pour mener des actions d\u2019\u00e9ducation citoyenne, de recherche et de publication ;<\/li><li>promu l\u2019engagement des jeunes et la formation au plaidoyer \u2013 ax\u00e9e sur la connaissance de l\u2019histoire de l\u2019esclavage et du g\u00e9nocide autochtone dans la r\u00e9gion ;<\/li><li>obtenu des engagements diplomatiques aupr\u00e8s des Nations unies, de l\u2019Organisation des \u00c9tats am\u00e9ricains (OEA), de l\u2019Union africaine, du Congr\u00e8s panafricain, du Parlement britannique, du Congr\u00e8s am\u00e9ricain et des gouvernements du Kenya et du Ghana ;<\/li><li>particip\u00e9 \u00e0 des expos\u00e9s, des conf\u00e9rences et des r\u00e9unions aux Nations unies, \u00e0 la Chambre des communes du Royaume-Uni, au B\u00e9nin, au Ghana, en \u00c9thiopie, en Afrique du Sud, au S\u00e9n\u00e9gal, au Costa Rica, en Martinique et dans de nombreuses universit\u00e9s (Harvard, Oxford et Tulane, par exemple) ;<\/li><li>collabor\u00e9 avec des organisations confessionnelles au niveau r\u00e9gional et en Afrique australe ;<\/li><li>d\u00e9velopp\u00e9 un partenariat solide avec le r\u00e9seau international AIDO, une ONG internationale repr\u00e9sentant les chefs traditionnels africains (rois, reines et chefs) et d\u2019autres parties prenantes actives dans les domaines de la culture et des droits de l\u2019homme en Afrique, aujourd\u2019hui implant\u00e9e dans 11 pays d\u2019Afrique et d\u2019Europe.<\/li><\/ul><p>Un certain nombre d\u2019avanc\u00e9es importantes ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9es au niveau mondial, et j\u2019en citerai quelques-unes :<\/p><ul><li>les exigences de la CRC ont \u00e9t\u00e9 approuv\u00e9es par les gouvernements de Cuba, du Congr\u00e8s panafricain, de la Communaut\u00e9 des \u00c9tats latino-am\u00e9ricains et des Cara\u00efbes (Celac), de l\u2019Alba[13] et du Parlement indien ;<\/li><li>de nombreuses universit\u00e9s prestigieuses des \u00c9tats-Unis et du Royaume-Uni ont d\u00e9cid\u00e9 de revoir leur propre histoire et leur relation avec la traite n\u00e9gri\u00e8re et l\u2019esclavage (Brown, Columbia, Princeton, Harvard Law School, University of Chicago, Georgetown, University of Virginia, Oxford, Cambridge, Bristol et l\u2019University of London). L\u2019universit\u00e9 de Glasgow a sign\u00e9 un protocole d\u2019accord avec l\u2019Universit\u00e9 des Antilles Occidentales (University of the West Indies) en 2018, pour la cr\u00e9ation d\u2019un Centre de recherche Glasgow-Cara\u00efbes et la mise en place d\u2019un master sur la justice r\u00e9paratrice \u2013 pour lesquels l\u2019universit\u00e9 de Glasgow contribuera \u00e0 hauteur de 20 millions de livres sterling sur vingt-ans. <\/li><li>des entreprises priv\u00e9es telles que la Banque d\u2019Angleterre, la Lloyds of London, la Bank of Scotland, Greene King, UK Trust et d\u2019autres ont reconnu leur r\u00f4le et leur participation dans la traite des esclaves et les pratiques esclavagistes, certaines ont propos\u00e9 de communiquer sur leurs responsabilit\u00e9s pour r\u00e9parer leurs crimes ;<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e12ce2f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e12ce2f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li>le rapporteur sp\u00e9cial des Nations unies sur le racisme et la discrimination raciale a fait une d\u00e9claration, de m\u00eame que le Parlement europ\u00e9en. Un forum permanent pour les personnes d\u2019ascendance africaine a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 au sein des Nations unies et compte deux repr\u00e9sentants des Cara\u00efbes parmi ses dix membres. Le pass\u00e9 esclavagiste de l\u2019Europe a \u00e9t\u00e9 reconnu dans la d\u00e9claration du sommet UE-Celac (l\u2019Union europ\u00e9enne et la Communaut\u00e9 des \u00c9tats latino-am\u00e9ricains et des Cara\u00efbes) qui s\u2019est tenu en juillet 2023 \u00e0 Bruxelles[14].<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5c8f543 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5c8f543\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tDes d\u00e9veloppements r\u00e9cents ont eu un impact sur l\u2019agenda des r\u00e9parations. Parmi ceux-ci, les excuses et la reconnaissance de leur(s) r\u00f4le(s) dans l\u2019esclavage et la traite des esclaves, de la part (i) du roi et du Premier ministre du gouvernement des Pays-Bas, (ii) de l\u2019\u00c9glise d\u2019Angleterre, (iii) du groupe de presse The Guardian, (iv) de deux familles importantes (Trevelyan et Gladstone) au Royaume-Uni. Certaines ont mis en place des m\u00e9canismes de financement pour des programmes de r\u00e9paration.      \n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-898dce6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"898dce6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tLe prince Charles \u2013 aujourd\u2019hui roi Charles III \u2013 a modifi\u00e9 ses d\u00e9clarations publiques sur l\u2019esclavage et la traite n\u00e9gri\u00e8re et a sugg\u00e9r\u00e9 que \u2013 et je paraphrase \u2013 \u00ab la conversation sur l\u2019esclavage est une conversation dont le temps est venu \u00bb. Il a r\u00e9cemment ouvert les archives de la famille royale britannique \u00e0 des chercheurs universitaires et attend un rapport dans trois ans. \t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9dffb6d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9dffb6d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Je termine cette intervention en vous remerciant encore une fois de m\u2019avoir donn\u00e9 l\u2019occasion de pr\u00e9senter le mouvement de r\u00e9paration carib\u00e9en \u00e0 la r\u00e9flexion de cette merveilleuse assembl\u00e9e dont la camaraderie me comble. Je termine par une citation tir\u00e9e de l\u2019ouvrage passionnant de Duke L. Kwon et Gregory Thompson intitul\u00e9 Reparations: A <i>Christian Call for Repentance and Repair<\/i>. Je paraphrase l\u00e9g\u00e8rement \u2013 avec mes excuses \u2013 en rempla\u00e7ant le mot \u00ab espoir \u00bb par le mot \u00ab but \u00bb :<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0099b85 elementor-blockquote--skin-border elementor-widget elementor-widget-blockquote\" data-id=\"0099b85\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"blockquote.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<blockquote class=\"elementor-blockquote\">\n\t\t\t<p class=\"elementor-blockquote__content\">\n\t\t\t\t\u00ab Notre but est que le mal singulier caus\u00e9 par la supr\u00e9matie blanche, le vol qu\u2019elle nous a inflig\u00e9, \u00e0 nous et \u00e0 ceux que nous aimons, soit largement per\u00e7u pour ce qu\u2019il est. Notre but est qu\u2019il soit confess\u00e9 lorsqu\u2019il sera per\u00e7u. Notre but est qu\u2019une fois confess\u00e9, il soit abandonn\u00e9. Notre but est qu\u2019une fois abandonn\u00e9, le monde qu\u2019il a cr\u00e9\u00e9 disparaisse et que son poids tombe de nos \u00e9paules. Notre but est la r\u00e9paration. Nous travaillons dans ce sens \u00bb.     \t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t<\/blockquote>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div data-particle_enable=\"false\" data-particle-mobile-disabled=\"false\" class=\"elementor-element elementor-element-2d9184d e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-child\" data-id=\"2d9184d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a7fd8c3 ignoretoc elementor-hidden-mobile elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a7fd8c3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">L'auteur<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-38b0172 ignoretoc elementor-hidden-mobile elementor-widget elementor-widget-link-in-bio\" data-id=\"38b0172\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"link-in-bio.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"e-link-in-bio e-link-in-bio\">\n\t\t\t<div class=\"e-link-in-bio__content\">\n\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"e-link-in-bio__identity\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"e-link-in-bio__identity-image e-link-in-bio__identity-image-profile has-style-circle\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"299\" height=\"299\" src=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/photo.webp\" class=\"e-link-in-bio__identity-image-element\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/photo.webp 299w, https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/photo-150x150.webp 150w\" sizes=\"(max-width: 299px) 100vw, 299px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-link-in-bio__bio\">\n\t\t\t\t<h2 class=\"e-link-in-bio__heading\">Dorbrene E. O\u2019Marde<\/h2>\t\t\t\t<h3 class=\"e-link-in-bio__title\">Vice-pr\u00e9sident de la commission des r\u00e9parations (CRC) de la Communaut\u00e9 des Cara\u00efbes (Caribbean Community and Common Market[Caricom])<\/h3>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-link-in-bio__icons has-size-small\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"e-link-in-bio__icon is-size-small\">\n\t\t\t\t\t<a aria-label=\"Email\" class=\"e-link-in-bio__icon-link\" href=\"mailto:doromarde@gmail.com?subject=Contact%20from%20GA%20Bio\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"e-link-in-bio__icon-svg\">\n\t\t\t\t\t\t\t<i aria-hidden=\"true\" class=\"fas fa-envelope\"><\/i>\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t<div class=\"e-link-in-bio__ctas has-type-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"\/authors\/dobrene-o&#039;marde\" target=\"_blank\" rel=\"noopener \" class=\"e-link-in-bio__cta is-type-button has-corners-rounded\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"e-link-in-bio__cta-text\">\n\t\t\t\t\t\tVoir le profil complet\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"e-link-in-bio__bg\">\n\t\t\t\t<div class=\"e-link-in-bio__bg-overlay\"><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ca44f9b ignoretoc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ca44f9b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c9galement dans ce num\u00e9ro<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08ab0bf elementor-grid-1 elementor-grid-tablet-1 elementor-grid-mobile-1 elementor-posts--thumbnail-top elementor-posts--show-avatar elementor-card-shadow-yes elementor-posts__hover-gradient elementor-widget elementor-widget-posts\" data-id=\"08ab0bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" 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data-widget_type=\"posts.posts_cards_pp_authors\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-posts-container elementor-posts elementor-posts--skin-posts_cards_pp_authors elementor-grid\" role=\"list\">\n\t\t\t\t<article class=\"elementor-post elementor-grid-item post-15271 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-revue author-global-africa\" role=\"listitem\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-post__card\">\n\t\t\t\t<a class=\"elementor-post__thumbnail__link\" href=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/fr\/numero-10-global-africa-savoirs-protecteurs-savoir-proteger\/\" tabindex=\"-1\" target=\"_blank\"><div class=\"elementor-post__thumbnail\"><img decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"1200\" src=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Issue-10-\u2013-Global-AfricaProtective-Knowledges-The-Wisdom-to-Protect-.webp\" class=\"attachment-full size-full 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Global Africa\u00ab Savoirs protecteurs, savoir prot\u00e9ger \u00bb\" tabindex=\"-1\" target=\"_blank\">\n\t\t\tRead More \u00bb\t\t<\/a>\n\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-post__meta-data\">\n\t\t\t        <span class=\"elementor-post-author\">\n\t\t\tGlobal Africa\t\t<\/span>\n        \t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/article>\n\t\t\t\t<article class=\"elementor-post elementor-grid-item post-15509 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-analyses-critiques author-karine-collette-fr author-ibrahima-ba-fr\" role=\"listitem\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-post__card\">\n\t\t\t\t<a class=\"elementor-post__thumbnail__link\" href=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/fr\/terre-mere-trace-discursive-dune-emancipation-ecologique-au-nord-et-au-sud\/\" tabindex=\"-1\" target=\"_blank\"><div class=\"elementor-post__thumbnail\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"527\" height=\"752\" 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\u00bb\t\t<\/a>\n\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-post__meta-data\">\n\t\t\t        <span class=\"elementor-post-author\">\n\t\t\tKarine Collette, Ibrahima Ba\t\t<\/span>\n        \t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/article>\n\t\t\t\t<article class=\"elementor-post elementor-grid-item post-15517 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-champ author-cheikh-sadibou-sakho-fr author-masengesho-kamuzinzi-fr\" role=\"listitem\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-post__card\">\n\t\t\t\t<a class=\"elementor-post__thumbnail__link\" href=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/fr\/we-heal-together-un-savoir-protecteur-par-excellence-qui-sinspire-de-lheritage-africain-ou-les-responsabilites-envers-soi-et-envers-autrui-sont-indissociables\/\" tabindex=\"-1\" target=\"_blank\"><div class=\"elementor-post__thumbnail\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"527\" height=\"752\" 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href=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/fr\/we-heal-together-un-savoir-protecteur-par-excellence-qui-sinspire-de-lheritage-africain-ou-les-responsabilites-envers-soi-et-envers-autrui-sont-indissociables\/\" target=&quot;_blank&quot;>\n\t\t\t\t\u00ab We Heal Together \u00bb, un savoir protecteur par excellence qui s\u2019inspire de l\u2019h\u00e9ritage africain, o\u00f9 les responsabilit\u00e9s envers soi et envers autrui sont indissociables\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h4>\n\t\t\n\t\t<a class=\"elementor-post__read-more\" href=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/fr\/we-heal-together-un-savoir-protecteur-par-excellence-qui-sinspire-de-lheritage-africain-ou-les-responsabilites-envers-soi-et-envers-autrui-sont-indissociables\/\" aria-label=\"En savoir plus sur \u00ab We Heal Together \u00bb, un savoir protecteur par excellence qui s\u2019inspire de l\u2019h\u00e9ritage africain, o\u00f9 les responsabilit\u00e9s envers soi et envers autrui sont indissociables\" tabindex=\"-1\" target=\"_blank\">\n\t\t\tRead More \u00bb\t\t<\/a>\n\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-post__meta-data\">\n\t\t\t        <span class=\"elementor-post-author\">\n\t\t\tCheikh Sadibou Sakho, Masengesho Kamuzinzi\t\t<\/span>\n        \t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/article>\n\t\t\t\t<article class=\"elementor-post elementor-grid-item post-15523 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-analyses-critiques author-cheikh-sadibou-sakho-fr author-ndeye-laity-ndiaye-fr\" role=\"listitem\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-post__card\">\n\t\t\t\t<a class=\"elementor-post__thumbnail__link\" href=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/fr\/it-takes-a-village-reinventer-la-mise-a-labri-des-survivantes-de-violences-sexuelles-au-senegalpistes-a-partir-de-lexperience-du-centre-kullimaaroo-de-ziguinchor\/\" tabindex=\"-1\" target=\"_blank\"><div class=\"elementor-post__thumbnail\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"527\" 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href=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/fr\/it-takes-a-village-reinventer-la-mise-a-labri-des-survivantes-de-violences-sexuelles-au-senegalpistes-a-partir-de-lexperience-du-centre-kullimaaroo-de-ziguinchor\/\" target=&quot;_blank&quot;>\n\t\t\t\tIt Takes a Village! (R\u00e9)inventer la mise \u00e0 l\u2019abri des survivantes de violences sexuelles au S\u00e9n\u00e9gal<br>Pistes \u00e0 partir de l\u2019exp\u00e9rience du centre Kullimaaroo de Ziguinchor\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h4>\n\t\t\n\t\t<a class=\"elementor-post__read-more\" href=\"https:\/\/www.globalafricasciences.org\/fr\/it-takes-a-village-reinventer-la-mise-a-labri-des-survivantes-de-violences-sexuelles-au-senegalpistes-a-partir-de-lexperience-du-centre-kullimaaroo-de-ziguinchor\/\" aria-label=\"En savoir plus sur It Takes a Village! (R\u00e9)inventer la mise \u00e0 l\u2019abri des survivantes de violences sexuelles au S\u00e9n\u00e9gal&lt;br&gt;Pistes \u00e0 partir de l\u2019exp\u00e9rience du centre Kullimaaroo de Ziguinchor\" tabindex=\"-1\" target=\"_blank\">\n\t\t\tRead More \u00bb\t\t<\/a>\n\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-post__meta-data\">\n\t\t\t        <span class=\"elementor-post-author\">\n\t\t\tCheikh Sadibou Sakho, Nd\u00e8ye La\u00efty Ndiaye\t\t<\/span>\n        \t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/article>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div data-particle_enable=\"false\" data-particle-mobile-disabled=\"false\" class=\"elementor-element elementor-element-e590199 e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-parent\" data-id=\"e590199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3dd1381 elementor-widget elementor-widget-eael-adv-tabs\" data-id=\"3dd1381\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"eael-adv-tabs.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t        <div data-scroll-on-click=\"no\" data-scroll-speed=\"300\" id=\"eael-advance-tabs-3dd1381\" class=\"eael-advance-tabs eael-tabs-horizontal eael-tab-auto-active  responsive-vertical-layout\" data-tabid=\"3dd1381\">\n            <div class=\"eael-tabs-nav \">\n                <ul class=\"eael-tab-inline-icon\" role=\"tablist\">\n                                            <li id=\"pour-citer-larticle-\" class=\"active-default eael-tab-item-trigger eael-tab-nav-item\" aria-selected=\"true\" data-tab=\"1\" role=\"tab\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"pour-citer-larticle--tab\" aria-expanded=\"false\">\n                            \n                                                                <i class=\"fas fa-quote-left\"><\/i>                                                            \n                                                            <span class=\"eael-tab-title title-after-icon\" >Pour citer l&rsquo;article :<\/span>                            \n                                                    <\/li>\n                                            <li id=\"notes\" class=\"inactive eael-tab-item-trigger eael-tab-nav-item\" aria-selected=\"false\" data-tab=\"2\" role=\"tab\" tabindex=\"-1\" aria-controls=\"notes-tab\" aria-expanded=\"false\">\n                            \n                                                                <i class=\"fas fa-notes-medical\"><\/i>                                                            \n                                                            <span class=\"eael-tab-title title-after-icon\" >Notes<\/span>                            \n                                                    <\/li>\n                                            <li id=\"bibliographie\" class=\"inactive eael-tab-item-trigger eael-tab-nav-item\" aria-selected=\"false\" data-tab=\"3\" role=\"tab\" tabindex=\"-1\" aria-controls=\"bibliographie-tab\" aria-expanded=\"false\">\n                            \n                                                                <i class=\"fas fa-book\"><\/i>                                                            \n                                                            <span class=\"eael-tab-title title-after-icon\" >Bibliographie<\/span>                            \n                                                    <\/li>\n                    \n                                  <\/ul>\n            <\/div>\n            \n            <div class=\"eael-tabs-content\">\n\t\t        \n                    <div id=\"pour-citer-larticle--tab\" class=\"clearfix eael-tab-content-item active-default\" data-title-link=\"pour-citer-larticle--tab\">\n\t\t\t\t        <h5>APA<\/h5>\n<p>O\u2019Marde, D. E. (2023). Les r\u00e9parations dans un contexte panafricain : exp\u00e9rience et vision de la commission des r\u00e9parations de la Caricom. Global Africa, 4, pp. 62-74.   <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.57832\/rqpc-5241\">https:\/\/doi.org\/10.57832\/rqpc-5241<\/a><\/p>\n<h5>MLA<\/h5>\n<p>O\u2019Marde, Dorbrene E. \u00ab Les r\u00e9parations dans un contexte panafricain : exp\u00e9rience et vision de la commission des r\u00e9parations de la Caricom \u00bb. Global Africa, no. 4, 2023, p. 62-74.  <a href=\"http:\/\/doi.org\/10.57832\/rqpc-5241\">doi.org\/10.57832\/rqpc-5241<\/a><\/p>\n<h5>DOI<\/h5>\n<p><a href=\"https:\/\/doi.org\/10.57832\/rqpc-5241\">https:\/\/doi.org\/10.57832\/rqpc-5241<\/a><\/p>\n<p>\u00a9 2023 by author(s). This work is openly licensed via CC BY-NC 4.0 <\/p>\n                    <\/div>\n\t\t        \n                    <div id=\"notes-tab\" class=\"clearfix eael-tab-content-item inactive\" data-title-link=\"notes-tab\">\n\t\t\t\t        <ol>\n<li>[1] Centre Arrupe pour la recherche et la formation, Lubumbashi, R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo.<\/li>\n<li>[2] La commission des r\u00e9parations de la Caricom et un organisme r\u00e9gional cr\u00e9\u00e9 pour \u00e9tablir les arguments moraux, \u00e9thiques et juridiques en faveur du paiement de r\u00e9parations par les gouvernements de toutes les anciennes puissances coloniales et les institutions comp\u00e9tentes de ces pays, aux nations et aux peuples de la Communaut\u00e9 des Cara\u00efbes pour les crimes contre l\u2019humanit\u00e9 que sont le g\u00e9nocide des autochtones, la traite transatlantique des esclaves et un syst\u00e8me racialis\u00e9 d\u2019esclavage des biens meubles. Pour plus d&rsquo;informations, voir : https:\/\/caricom.org\/category\/reparations\/ <\/li>\n<li>[3] Cette d\u00e9finition peut \u00eatre consult\u00e9e \u00e0 l\u2019adresse suivante : https:\/\/caricom.org\/<\/li>\n<li>[4] Article du New York Times : \u201cThe Root of Haitian Misery: Reparations to Enslavers\u201d. https:\/\/www.nytimes.com\/2022\/05\/20\/world\/americas\/haiti-history-colonized-france.html https:\/\/www.nytimes.com\/2022\/05\/20\/world\/americas\/haiti-history-colonized-france.html<\/li>\n<li>[5] Reparations for Native Genocide and Slavery: Caricom Ten Point Plan for Reparatory Justice. https:\/\/caricom.org\/reparations-for-native-genocide-and-slavery\/ https:\/\/caricom.org\/reparations-for-native-genocide-and-slavery\/<\/li>\n<li>[6] Garvey, M. (1986). The Philosophy and Opinions of Marcus Garvey, Or, Africa for the Africans. Compiled by Amy Jacques-Garvey, Majority Press, coll. The New Marcus Garvey Library, no 9, Paperback.   <\/li>\n<li>[7] Mazrui, A. (2002). Black Reparations in the Era of Globalization. Institute of Global Cultural Studies.<\/li>\n<li>[8] Abiola, MKO (1992, 1-7 June). Why Reparations? West Africa, 910-911.<\/li>\n<li>[9] La plupart des \u00e9l\u00e9ments concernant les r\u00e9unions et les visites sont tir\u00e9s de l\u2019ouvrage du Dr Len Ishmael intitul\u00e9 Under Invested The Caribbean-African Relationship. https:\/\/www.policycenter.ma\/sites\/default\/files\/PP%20-%2019-08%20(Len%20Ishmael).pdf https:\/\/www.policycenter.ma\/sites\/default\/files\/PP%20-%2019-08%20(Len%20Ishmael).pdf<\/li>\n<li>[11] Discours de S.E. Thabo Mbeki, pr\u00e9sident de l\u2019Afrique du Sud, \u00e0 l\u2019ouverture de la vingt-quatri\u00e8me r\u00e9union de la conf\u00e9rence des chefs de gouvernement de la Communaut\u00e9 des Cara\u00efbes (Caricom), le 2 juillet 2003, \u00e0 Montego Bay, Jama\u00efque. https:\/\/caricom.org\/address-by-h-e-thabo-mbeki-president-of-south-africa-at-the-opening-of-the-twenty-fourth-meeting-of-the-conference-of-heads-of-government-of-the-caribbean-community-caricom-2-july-2003-montego\/ https:\/\/caricom.org\/address-by-h-e-thabo-mbeki-president-of-south-africa-at-the-opening-of-the-twenty-fourth-meeting-of-the-conference-of-heads-of-government-of-the-caribbean-community-caricom-2-july-2003-montego\/\n <\/li>\n<li>[12] En 2001, la PARCOE est fond\u00e9e sous la direction conjointe d\u2019Esther Stanford-Xosei et de Kofi Mawuli Klu. Depuis sa cr\u00e9ation, elle a \u00e9t\u00e9 impliqu\u00e9e dans un certain nombre d\u2019initiatives importantes, telles que l\u2019action en justice entreprise contre le chef d\u2019\u00c9tat et le gouvernement britanniques en 2003, en collaboration avec la campagne Black Quest for Justice. Voir : https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=amlHu8Iim6w  <\/li>\n<li>[13] Alliance bolivarienne pour les Am\u00e9riques.<\/li>\n<li>[14] La plupart des informations ci-dessus proviennent de la documentation interne du CRC.<\/li>\n<\/ol>\n                    <\/div>\n\t\t        \n                    <div id=\"bibliographie-tab\" class=\"clearfix eael-tab-content-item inactive\" data-title-link=\"bibliographie-tab\">\n\t\t\t\t                            <\/div>\n\t\t                    <\/div>\n        <\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div data-particle_enable=\"false\" data-particle-mobile-disabled=\"false\" class=\"elementor-element elementor-element-5aff930 e-flex e-con-boxed wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-parent\" data-id=\"5aff930\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fc34b86 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3020-0458 T\u00c9L\u00c9CHARGER LE NUM\u00c9RO PDF Abstract R\u00e9sum\u00e9 Muhtasari \u0645\u0644\u062e\u0635 \/\/\/ \/\/\/ \/\/\/ \/\/\/ Lors de la c\u00e9l\u00e9bration de son dixi\u00e8me anniversaire \u00e0 Lubumbashi (R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo) du 25 au 28 octobre 2023, l\u2019Association des \u00e9tudes africaines d\u2019Afrique (ASAA) s\u2019est r\u00e9unie pour discuter des questions critiques de r\u00e9paration, de restitution, de rapatriement et de restauration du patrimoine mat\u00e9riel et immat\u00e9riel de l\u2019Afrique. Notre partenaire, la revue Global Africa, a accept\u00e9 de mettre \u00e0 la disposition de ses lecteurs la le\u00e7on inaugurale de l\u2019\u00e9minent ambassadeur Dorbrene O\u2019Marde, vice-pr\u00e9sident de la commission des r\u00e9parations de la Communaut\u00e9 des Cara\u00efbes (Caricom) \u00e0 Antigua-et-Barbuda. Il s\u2019agit du premier document de la conf\u00e9rence ASAA 2023 \u00e0 \u00eatre publi\u00e9 en attendant le prochain lancement de Bokutani : la revue de l\u2019Association des \u00e9tudes africaines d\u2019Afrique (ASAA) pour partager les contributions \u00e0 ce d\u00e9bat important et opportun. Dans cet impressionnant t\u00e9moignage, l\u2019ambassadeur O\u2019Marde nous pr\u00e9sente l\u2019histoire et la notion de r\u00e9paration pour l\u2019esclavage et la colonisation en tant que lutte pour une plus grande justice mondiale. Dr Toussaint Kafarhire Murhula, President of ASAA Je voudrais commencer par adresser mes salutations et mes remerciements a\u0300 tous ceux qui ont permis ma participation a\u0300 cette importante confe\u0301rence. Je tiens a\u0300 remercier le Dr Dan Waite, directeur exe\u0301cutif du programme mondial d\u2019e\u0301tudes a\u0300 l\u2019e\u0301tranger de l\u2019universite\u0301 Rutgers ; le directeur de la CARF[1], le Dr Toussaint Kafarhire Murhula ; S.J et le personnel de l\u2019ASAA, qui ont fait preuve d\u2019une grande sollicitude a\u0300 mon e\u0301gard. Je souhaite e\u0301galement remercier le groupe de Rutgers avec lequel j\u2019ai communie\u0301 depuis mon arrive\u0301e ici, un groupe qui comprend les docteurs Hyacinth Miller et Baba Badji \u2013 ainsi que Jelmer Vos de l\u2019universite\u0301 de Glasgow \u2013 tous implique\u0301s dans la recherche et les e\u0301tudes sur la justice re\u0301paratrice. Je m\u2019adresse \u00e0 vous en tant que pr\u00e9sident de la commission de soutien aux r\u00e9parations d\u2019Antigua-et-Barbuda (ABRSC). Antigua-et-Barbuda est une nation relativement petite situ\u00e9e dans le quadrant nord-est de la cha\u00eene des \u00eeles des Cara\u00efbes. Elle est membre de la Communaut\u00e9 des Cara\u00efbes, que j\u2019appellerai Caricom[2] tout au long de cette pr\u00e9sentation. L\u2019ABRSC est un organisme mis en place par le gouvernement d\u2019Antigua-et-Barbuda dont le mandat comprend l\u2019organisation de programmes d\u2019\u00e9ducation et de sensibilisation relatifs aux r\u00e9parations pour l\u2019esclavage de nos anc\u00eatres, la collaboration avec des organisations ayant des mandats similaires et l\u2019approfondissement des liens id\u00e9ologiques, sociaux et \u00e9conomiques avec les personnes d\u2019origine africaine dans la diaspora et sur le continent africain. L\u2019ABRSC est membre de la commission des r\u00e9parations de la Caricom\u2013 la CRC \u2013 \u00e9tablie en juillet 2013 par les chefs de gouvernement : \u00ab pour \u00e9tablir les fondements moraux, \u00e9thiques et juridiques en faveur du paiement de r\u00e9parations \u2013 pour le g\u00e9nocide des peuples autochtones, la traite transatlantique et le syst\u00e8me racialis\u00e9 d\u2019esclavage \u2013 par les anciens pays europ\u00e9ens coloniaux, aux nations et aux peuples de la Communaut\u00e9 des Cara\u00efbes \u00bb. La CRC d\u00e9finit les r\u00e9parations comme \u00ab le processus de r\u00e9paration des cons\u00e9quences des crimes commis et la tentative d\u2019\u00e9liminer raisonnablement les effets d\u00e9vastateurs de ces crimes sur les victimes et leurs descendants[3] \u00bb. Les r\u00e9parations dans l\u2019histoire L\u2019Europe conna\u00eet parfaitement le concept de r\u00e9paration. Apr\u00e8s 1807, la GrandeBretagne a endoss\u00e9 la majeure partie de la responsabilit\u00e9 de l\u2019abolition de la traite transatlantique des esclaves. La principale raison de ce geste r\u00e9sidait dans son int\u00e9r\u00eat \u00e0 prot\u00e9ger ses colonies sucri\u00e8res. La plus c\u00e9l\u00e8bre r\u00e9paration a \u00e9t\u00e9 la d\u00e9cision de verser 750 000 livres Sterling au Portugal en 1815 pour restreindre son commerce avec le Br\u00e9sil, puis 400 000 livres Sterling \u00e0 l\u2019Espagne pour qu\u2019elle abandonne le commerce avec Cuba, Porto Rico et Saint-Domingue. En 1825, la France imposa \u00e0 Ha\u00efti le paiement d\u2019\u00e9normes r\u00e9parations s\u2019\u00e9levant \u00e0 90 millions de francs-or pour avoir lib\u00e9r\u00e9 \u00ab les esclaves \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire pour s\u2019\u00eatre lib\u00e9r\u00e9s eux-m\u00eames ! On estime que \u2013 en comptant les int\u00e9r\u00eats \u2013 la r\u00e9paration vaut environ 21 milliards de dollars en monnaie d\u2019aujourd\u2019hui (en comptant les int\u00e9r\u00eats)[4] . La loi sur l\u2019abolition de l\u2019esclavage a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e par le Parlement britannique en 1833, mettant ainsi fin \u00e0 la \u00ab l\u00e9galit\u00e9 \u00bb de l\u2019inhumanit\u00e9 en 1834. La reconnaissance de l\u2019impact que l\u2019abolition aurait sur les \u00e9conomies de la p\u00e9riph\u00e9rie et du centre \u00e9tait au c\u0153ur de ce contrat \u00ab commercial \u00bb. Le gouvernement britannique a reconnu cet impact et, en 1834, a indemnis\u00e9 les propri\u00e9taires de plantations pour la perte de leurs esclaves. Un montant de 20 millions de livres a \u00e9t\u00e9 vers\u00e9 aux esclavagistes. Ceux de ma paroisse natale, Antigua-et-Barbuda, ont re\u00e7u 415 173 livres, un shilling, sept centimes et un quart de florins. Nous Cara\u00efb\u00e9ens, avons appris en 2016, en m\u00eame temps que le peuple britannique, que ces indemnisations vers\u00e9es \u00e0 la banque Rothschild venaient juste de finir d\u2019\u00eatre pay\u00e9s en 2015. Il ne s\u2019agit en effet de rien de moins que de la mise en \u00e9vidence des fondements racistes de la loi sur l\u2019abolition de l\u2019esclavage b\u00e2ti sur le consensus \u2013 entre abolitionnistes et esclavagistes \u2013 que les Africains \u00e9taient des biens meubles. D\u2019accord avec eux, le gouvernement britannique a d\u00e9dommag\u00e9 les planteurs pour la perte de leur \u00ab propri\u00e9t\u00e9 \u00bb, \u00e0 savoir un peu moins de 700 000 \u00e2mes africaines r\u00e9sidant dans les Cara\u00efbes \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Sur la base de ce nombre, nous soutenons d\u2019ailleurs la th\u00e8se d\u2019un crime de g\u00e9nocide. La r\u00e9duction d\u2019une population transplant\u00e9e de plus de 5 millions de personnes \u00e0 700 000 au cours de la p\u00e9riode d\u2019esclavage implique, de notre point de vue, la probabilit\u00e9 d\u2019un g\u00e9nocide \u00e0 l\u2019encontre des populations africaines des Cara\u00efbes. Les historiens et les chercheurs sont en train de documenter les fondements de cette revendication[5] . Depuis 1945, les tribunaux du monde entier ont confirm\u00e9 les indemnisations accord\u00e9es \u00e0 de nombreux peuples et pays. 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